乐艺会田松:中医为什么要有科学依据?( 五 )


2005年6月22日
2005年8月7日
2005年9月4日
北京 稻香园
【本文发表于《社会学家茶座》2006年第一期 , 总第十四辑 。 pp63-68 。 先后收入《有限地球时代的怀疑论——未来的世界是垃圾做的》(科学出版社 , 2007年)、《警惕科学》(上海科学技术文献出版社吗 , 2014年)
作者 田 松 北京师范大学哲学学院教授
责编 许嘉芩 刘愈
乐艺会田松:中医为什么要有科学依据?
本文插图
▲田松教授 作者
田松 , 南方科技大学人文科学中心教授 , 科学史与科学教育教研室主任 。 北京师范大学哲学学院科学史与科学哲学教授 。 哲学博士、理学(科学史)博士 , 富布莱特学者 , 做过大学物理教师、报社采编、电视策划、专栏作家 , 曾先后在北京大学作博士后工作、在美国加州大学伯克利分校和哈佛大学、康奈尔大学作访问学者 。 曾涉足科学思想史、物理学哲学、科学伦理学、科学社会学、环境哲学、(科学)人类学、科学传播、科学与艺术研究等领域;偏爱跨学科案例研究 , 如以牛奶、食品工业、垃圾为对象的综合研究;是国内最早关注垃圾问题的人文学者之一;由此转向环境问题研究 , 进而开展文明研究 , 如“工业文明批判”与“生态文明建设”;是国内较早从文明高度讨论人类社会问题的学者之一 。
著有《稻香园随笔》、《警惕科学》、《一触即崩》、《学妖与四姨太效应——科学文化对话录》(与刘华杰合著)、《神灵世界的余韵——纳西族:一个古老民族的变迁》和《有限地球时代的怀疑论——未来的世界是垃圾做的》等著作 。 并有《宇宙逍遥》、《在理解与信赖之间》和《魔镜——埃舍尔的不可能世界》等译著 。
本文已经获得作者授权乐艺会发布