诗经不录楚风，孔子不入秦楚，究竟是何原因？墨香|师尊|金蝉脱壳|儿媳|寻死

春秋时战国时代可以说是一个纷乱复杂同时又丰富多彩的时代，它为中国古代的历史增添了很多的色彩，春秋时期的诸子百家留下了很多令人惊叹的经典思想，战国时代的群雄逐鹿、诸侯并起也为中国后来的发展奠定了坚实的基础。
虽然这个时代非常的混乱，发生的战争也是不计其数，使得中原人口数量急剧减少，但是这个时代的价值，恐怕是以后所有的和平年代都无法比拟的，尤其是诸子百家时期，百家争鸣所带来的思想碰撞，儒墨道法等十家九流的兴起，让当时的人们的思想渐渐地被解放出来，渐渐地从奴隶制社会的一些压迫当中清醒过来，为后来封建社会的建立创造了良好的条件，也正是因为这样的思想启蒙才有了后来的战国七雄。

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可以说，战国七雄都是在春秋时期，这样大的思想潮流之下所诞生出来的群体，所以战国时代的诸多诸侯大国都与一些重点的学术流派有着不可分割的关系，也正是在这种思想与战争并存的年代里，有趣的历史现象也随之发生。
熟悉春秋战国历史的人，可以发现在那些主要的流派当中有一个共同的特点，那就是它们当中的绝大多数都不待见楚国和秦国这两个国家，像是我们异常熟悉的《诗经》就没有收入楚国的篇目，孔子在周游列国的时候也拒绝进入秦国和楚国，那么这又是什么样的原因呢？
我们今天就来重点分析一下这个问题，看一看《诗经》不收楚风、孔子不入秦楚的具体原因到底是什么？而在发生了这样的事情之后，秦国和楚国又采取了怎样的方法应对？

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春秋时期，中原诸侯国歧视楚国
第一个我们来看楚国，其实当时的中原地区的人民对于楚国的歧视更盛于秦国，不仅是孔子，这连老子对于楚国也有极大的意见，因此，楚国本地的文化非常的兴盛，但是《诗经》依旧没有收入任何有关于楚国的篇目，可以说这样的歧视是明目张胆的了，而这些流派或者说这些重要人物之所以不待见楚国有两个原因，第一个是楚国不同于其它国家的立国特点，第二个字是关于楚国的身世。
我们都知道，在战国七雄当中有六个国家都是由周朝所分封的正统诸侯国，燕国的国君是西周的王室，它的国姓是姬姓，是具有西周王氏血脉的，因此，燕国虽然落后，但是却是最为正统的诸侯国。
齐国的第一任国君姜子牙在武王伐纣当中立下了汗马功劳，当时被尊为功臣之首，由它所统领的齐国也是正统诸侯国；而秦国虽然与西周并没有关系，但它却是东周的开国诸侯，所以它在身世上还是没有办法诟病的。
韩赵魏这三个国家虽然不是一开始就有的诸侯国，但是它们的前身晋国却是老牌诸侯大国，所以这些国家在出生上面都非常的正统，甚至可以说是高贵。

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楚国得国不正，最初只是一个诸侯，自立为王割据为诸侯国
但是楚国却不一样，其实如果论起最原始的出生的话，它也是西周所分封的一个诸侯，后来楚国的国君却不满足于周天子给予他的称号，认为给予他的封号太过于低级，于是要求周天子为它提升等级，但是周天子却因为各种各样的原因否定了他的提议，结果楚国一怒之下便自立为王，成为了春秋时期第一个以王位自居的诸侯国。
可以说在那个时候，楚国虽然实际上还是一个诸侯国，可是因为楚王的自立为王，它其实已经成为了一个独立于周天子之外的个体势力，楚王也不再是周天子至下的诸侯王，而成为了几乎能够与周天子并尊的君主，这样的行为可以说给周朝带来了十分严重的影响。
枪打出头鸟，楚国被周天子孤立
当时已经进入了春秋时代，周天子对于各大诸侯国的控制已经开始削弱，但是因为忌惮周围的敌对势力，同时又顾及自己祖先们传承下来的政治传统，所以它们并不能够明目张胆的与周天子较劲。

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因此，在这样的一个历史时间段内就极其需要一个出头鸟，需要它去带领着大家走出周朝的怪圈，成为一个真正独立的国家，而楚国无异于就是这个出头鸟，它自立为王之后，周组织不出任何的军队进行进攻，周天子想要讨伐却也是心有余而力不足，楚国就在这样自立为王之后与周天子相安无事地并存了下去。如此一来，其它的各大诸侯国也就加剧了脱离周天子控制的步伐，周王朝的统治可谓是岌岌可危的。