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苏州新家书房的桌面
住进新家的邓安庆，感受到一种前所未有的喜悦与笃定感，像在大海中漂流了很多年后，终于找到自己的一座宝岛 。他兴致勃勃地布置新家，客厅要铺上一块地毯，书房的落地灯要买带小桌子的，组装一组小书柜，放自己的藏书……
每天早上睁开眼，阳光从窗帘照进来，他心中总会涌起一个激动的想法：“我是在自己的家哎！”

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在苏州，邓安庆喜欢去皮市街买花 。入住新家不久后，曾经的室友小易，寄来一大一小翡翠绿色的玻璃花瓶 。邓安庆将买来的百合和向日葵，细心修剪了花枝，小心翼翼插进去 。
一夜，他去客厅接水，隐隐有花香飘来，原来是百合开了，他在自己的公众号里写道，“薄薄的夜色中，洁白的一大朵，让人发怔了许久 。”

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因为安家的缘故，邓安庆陆陆续续收到各地朋友寄来的贺礼，尤其是植物，龟背竹、文心兰、蝴蝶兰，还有一箱佛手 。
在北京时，虽然长时间住8m2的杂物间，要踩一个多小时自行车通勤，经历过各种不顺，但邓安庆觉得在北京“也没有那么漂” 。因为最好的朋友，就在他身边 。他们会像亲人一样，分担彼此的喜怒哀愁，一起看书、散步、聊天 。
青年写作者的小圈子，有些同龄人早已结了婚、买了房，一些更年轻的95后，自由写作，虽然租房子住，但因为做着自己喜欢的事情，并不觉得生活有多糟糕 。
邓安庆决定离开北京，一定要买下自己的房子，其实也和他所体验到的“被剥夺感”有关 。

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青年的邓安庆
他出身乡村，一路上谋生活，并没有得到来自家里的帮衬，全靠自己的双手 。而这些年，每当他出书，或者生活稍微改善一点，家中突如其来的变故，总将他的积蓄耗尽，“等到下一次，又攒起一点钱，家里又一次出事 。”在如此的循环中，他不再奢望能在外安家 。
待生活终于平稳了一些，他才决定买房，真说起来，比同龄人要迟太久 。“我觉得自己起点太低了，一路上都踩不准点儿，都是要费很多劲，才能完成别人轻易就能得到的 。”

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三只佛手摆在书柜上，上方是朋友寄来自己的画
不过，乡土，却似乎是回不去了 。
邓安庆认为，他们这一波人，从乡村考大学来到城市，然后留在城市工作、定居、结婚，这样的生活里，有深深的“割裂感”，因为他们在乡土与城市之间，都有距离 。
“现在已经无法回去乡村了，因为我们想要的那种乡村生活已经没有了，所以我们与乡村是有距离的；在城市里，我们得靠自己打拼，要留下来也很艰难，是没有根的，所以我们和城市也有距离 。”

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但对他而言，这种距离也是“柔软”的 。因为在家乡，有我们的父母和亲人，有血脉和情感的连接；在城市，则有我们的朋友、恋人、同事，有情感的的寄托和安放 。
说起这种“割裂感”，在邓安庆回乡时，会更明显 。邓安庆写作十几年，统共出了7本书，很多文字，爸爸妈妈是主人公，但爸爸妈妈是半文盲，无法阅读他的文字，整个家族中，只有一位亲戚读过他的书，会在读完之后，和他讨论讨论 。
所以即使安家，他还是希望可以在大城市附近 。大城市能提供更高的薪资，更便利的交通，更好的生活设施，也许最重要的，是满足他精神上的需求 。

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阳光中，为朋友的孩子拍照
北京留不下来，总有应对之策 。他离开北京，选择在苏州安家，甚至还刺激了几个北漂的朋友，也打算南下到苏州生活，他将自己的经验，一一分享给朋友 。
说起人生的焦虑，邓安庆心态平静，也许是在38岁时，才拥有自己的房子，他格外珍惜眼前的一切 。而他的同龄人，有的结婚了，有的离婚了，有的二婚了，有的二次离婚了，包括孩子的教育问题，人生下一步该怎么走？整个社会的焦虑，在他看来，“主要是我们这一波80后在焦虑” 。

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