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城邦内居民的生活状态公民是古希腊城邦制中政治地位较高的阶层,他们参与城邦政治事务的决策,担任城邦内机构的公职,管理城邦日常事务,从而保证决策民主。在政治共同体里,每一位参与其中的公民都享有一份殊荣,他们既是城邦稳健运行的保障,又是民主的期望。(三)以小农经济为主,商品经济为辅对于古希腊城邦的经济模式,现在普遍认同的以小农经济为主,商品经济为辅。无论在东西方,农业始终是孕育文明的源动力。城邦之间不同的人具备完善的分工,大家通力合作进行着各种生产,从而实现城邦内部的自给自足。
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特殊的地形条件,注定希腊城邦有利于发展工商业然而对于平原狭小的希腊半岛来说,贫瘠的土地上耕地面积有限,如果仅仅依靠农业,便不能保持城邦的永续发展。而且随着人口的不断增加,粮食生产供不应求。于是凭借着海陆交通的便利,一部分人开始去海外谋生,商品经济无形之中产生了。自公元前6世纪实,雅典的工商业便呈快速上升的态势,特别是它的陶器生产,一直位居希腊世界第一,海外出口为雅典获取了巨大的经济效益。
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古希腊陶瓷艺术(四)强烈的民族认同感希腊虽然是各城邦分治的局势,但是总体上而言,希腊这一民族在很早的时候就建立了强烈的民族认同感。这一点首先体现在众多城邦的和谐共处之上,城邦之间的友好相亲维系整个希腊民族的团结。
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希波战争其次,在面对外来的的侵略压迫时,整个希腊民族表现出了空前的大团结,同仇敌忾,共迎外敌。由波斯帝国向西扩张而引起的希波战争便印证了希腊的大团结。公元前546年始,波斯先后征服了小亚细亚各邦,小亚细亚人不堪马蹄践踏,发动了武装起义,原先只有雅典和爱乐多利亚两个城邦发出了援助。后来波斯兴兵远征希腊,在马拉松会战中溃败而回。但是波斯大军很快又卷土重来,公元前480年,薛西斯率领50万大军、1200余艘战舰共同进击希腊。大敌当前,希腊包括雅典、斯巴达在内的30多个城邦相会迎敌,组成反波斯联盟。希腊各民族之间在来势汹汹的敌人之前,表现出了强烈的民族认同感,最终的战争以希腊的胜利而告终,希腊民族的安宁得到保卫。
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薛西斯一世(五)城邦间差异巨大由于地理空间上的绝对封闭性,希腊的不同城邦之间存在着千差万别,自然的物产、共同的文化、宗教信仰和管理方式上都存在着巨大的差异,不同城邦可以推行不同政治制度,产生不同文学作品和社会思想。以希腊最著名的两个城邦——雅典和斯巴达为例,这两个城邦之间的政治制度就存在着巨大差别。众所周知,雅典奉行的是主权在民的民主政治,梭伦改革打击世袭贵族的特权,为工商业、农业和手工业劳动者赢取了更多权利;克利斯提尼改革进一步打击旧贵族势力,到了伯里克利时期,雅典的民主政治达到了巅峰,公民大会的成立,让更多的人能够参与到国家大事之中。雅典的民主政治具有法律至上、主权在民的特点。而斯巴达完全是实行着一套与雅典截然不同的政治制度,它推行一套严格的军事训练培养机制,奉行军国主义和独裁统治,其纪律的严酷性骇人听闻。斯巴达的男童到了7岁便会被送进军营接受严苛的军事训练,还被灌输以武力征服为荣耀的意识。
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雅典城邦遗址如果说雅典是温和的,斯巴达应该属于凌厉。城邦之间的巨大差异是古希腊文明多元的重要原因,其实也正是因为众多城邦之间的差异显著,为日后古希腊文明的内部战争埋下了隐患。结语概括来看,城邦文明具体表现出为正义、平等、理性与自由等特征。城邦的存在,显然有利于原始的人类发展。城邦解放了人,提供给个人充足的空间,激发人的自由思想和独立人格,培养人们对于城邦共同体和家庭纽带的重视,一步步促进人的发展。城邦体现了人类崇拜、发展自身的美好愿景。城邦文明并不是白璧无瑕的,它也存在束缚人和歧视人的一方面。但是对于整个希腊文明乃至人类文明的发展,城邦让我们看到了文明的睡眼惺忪,人性在悄然苏醒,以及人类发展早期的赫赫功绩。纵然城邦文明已经永久封印在古希腊时代的记忆里,但是它同样永远鲜活在每一处激情跳动的文明脉搏里,激扬着我们对远古文明的向往。
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