《白话易经》易经与心理学：易经的心理学解读( 五 ) _《白话易经》易经与心理学：

占卜是一件很神圣的事情，不是什么时候都可以用的！“国之大事，在祀与戎。”只有在遇到家国大事的时候，才能进行占卜，卜问吉凶，而不是随随便便什么事情都用占卜的方式来解决。如果没有事，或者事情没有什么大的变动，或者自己内心没有什么疑惑，或者占卜的过程中感觉自己不够虔诚，这些情况都不能使用卜筮之法。如果对一件事进行反复占卜，其实就是内心惶惑不定，这时候的占卜，根本对于作决断没有任何的帮助，还不如不卜。【《白话易经》易经与心理学：易经的心理学解读】真正高明的人则是“大易者不卜” ， “自天佑之，吉，无不利” 。如果内在有很强大的自信，觉得一切都在掌控之中，内心没有什么疑惑，反倒是可以心想事成，根本不待于占卜。除了强大的信念之外，还需要对“道”的把握——其实就是要了解事物运动发展变化的趋势，顺“势”而为，才能看到时机，把握时机，达成自己想要的结果！
在我的新心学体系中，有相关于“脑”、“心”、“身”的分类体系，大致相当于西方心理学的“知”、“情”、“意”的分类而有所不同，具体的区分我就不在这里详细叙述，未来可以参考我的新书《新心学入门》。在这个分类体系中，我认为：变易实际上就是思维模式的特征（可能性）；交易则是情感模式的特征（交互影响）；不易则是行为模式的特征（习惯习俗）。条列如下，以备各位同好参考：
相关《易经》的心理学解读内容还有很多，这里仅就“易有三义”进行一个简单的梳理，以后如果有机会，还会有更多的内容来跟大家分享，敬请期待。