中国古代帝王心术的核心思想是什么？( 五 ) 田忌|孙宾|庞涓|下山|孙膑

又如，君王必须有宽阔胸怀，能包容臣下。有雄才大略的君王，往往在对待有能力的大臣时能包容，能用其专长。因为有才能的人往往有傲气、有个性、有脾气，而君王必须有容人之量，而不求全责备，不过分苛刻，只有这样，才能让臣下尽心尽力为君王处理好各种政务。

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李世民（剧照）
其三，善用制衡之策是帝王心术的重要方略，在各种驭臣之术中，制衡之策是君王控制群臣最厉害的招式。
制衡之策是保证专制皇权对百官权力的控制非常有效的方法。中国古代帝王至少通过五种制衡方式来制约百官，实现对于朝中各种机构的有力掌控。
一是利用政治设置上的三权分立制度来进行制衡、制约。从秦汉开始，中国古代的王朝体制就建立了比较有效的政治制衡体制，在帝王的掌控下，将行政、军事和监察三种权力分开。比如，由帝王掌控最高决策权，由宰相、太尉、御史大夫分立掌三权进行管理，三者之间互相制约，形成帝王一人之下三种力量的制衡机制，这种机制能有效避免帝王的权力被架空，保证皇权不会旁落，这大大有利于巩固皇权。
二是让皇族、功臣与外戚三方力量互相制衡。帝王经常会利用朝中各派系之间的复杂关系，创造有利于帝王统治管理的制衡机制，其中，帝王往往会巧妙地调整皇族、功臣与外戚之间的力量平衡，以稳定朝中主要派系之间的制衡机制。比如，刘邦建立了汉王朝，便是利用皇族派系、功臣派系和外戚派系三者之间的制衡关系，其中，皇族派包括刘邦的八个皇子，若干皇孙及刘邦的堂兄弟等皇族中的重要成员等；功臣派主要是由与长期跟随刘邦打天下的功臣武将等组成；而外戚派包括宫中后、妃的娘家人所形成的外戚力量。汉朝的皇后与某些嫔妃表现强势，外戚力量比较强，这成了制约功臣集团的重要力量。
三是让朝中的文武官员分权而互相制衡。帝王为了防备朝中文武大臣联手而形成对皇权的威胁，常常将朝中文武官员的权力分开，使其互相牵制、互相制约，以起到巩固皇权的作用。中国很早就有文臣、武将分权的传统，上朝时，文臣、武将分立于两边。依《礼记》的说法，是右尊左卑，春秋战国和秦朝的官职，基本上是以右为尊，文臣在右；汉、唐以后，特别是宋代，崇尚左尊右卑的文化理念，文臣在左，武臣在右，文臣地位高于武臣，这与赵匡胤重文轻武的政治策略有密切关系。赵匡胤一直有“卧榻情结”，担心别人也来个“陈桥兵变”，因而需要让文臣来制约武将。
四是让内廷与外廷互相牵制、互相制约。帝王为了维护自己的专制皇权，防止自己的权力被架空，经常让帝王直辖的政治机构内廷与外廷互相牵制和制约，利用授权的调整来调节内外与外廷的权力，保证皇权不会旁落。通常情况下，内廷就是皇帝的秘书班子或皇帝身边太监，而外廷是由宰相领衔内阁班子。比如，明朝加强了司礼监的权力，通过宦官内廷力量来抑制外庭的内阁，制约百官，充分利用内、外廷相互牵制、制约的机制来巩固皇权，这是明王朝很重要的帝王之策。万历皇帝近三十年不上朝，却能长期掌控朝中权力，就是依靠内外庭的互相制约，而他掌握着最终决策权。
五是利用谏臣对于权臣的制约。谏臣的谏言能对朝中掌权大臣起重要的监督和制约作用，而皇帝就需要谏臣来当他的耳目。比如，秦朝设“谏大夫”，东汉光武帝时，增“议”字，称“谏议大夫”，“谏议大夫”是专职谏官，主要职责是“直言极谏”，名义上是劝谏君王，其实是对朝中权臣奏议的裁决结果进行谏议，起到了监察权臣的作用。皇帝是不会错的，错的是大臣，对决策的谏改，其实是否决大臣的奏议。
其四，御将之术是帝王心术的最具关键性的策略。
武将在与帝王一起打天下之时，帝王与武将的目标基本一致，而当割据势力被清除，帝王平定天下之后，帝王与将军的矛盾开始激化，因而武将们建立了卓越功勋，在军中甚至在朝中的威望很高，在战争中，常常兵只识将而不识王，士兵听命于将军，拥戴将军，兵权在将军手里，这让帝王常有“卧榻之侧岂容他人鼾睡”心结，担心武将手握重兵，兵权失控，武将造反。因而，，帝王千方百计采用各种策略来削弱武将的兵权，或温和的劝告，或重大封赏，或释权降职，甚至不惜以杀戮来清除武将。如此一来，御将之术就变得异常重要。历朝历代，掌控兵权是帝王最重要的谋略之一，掌兵权方能控制朝政，手握刀剑，才能执掌天下。对兵权的掌控，是历朝皇帝最为敏感的政治谋略，而历代帝王皆把兵权视为是任何人都不可侵犯的禁地。