当病人说“已经到了”，随即起针，病痛很快就痊愈了 。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物 。
病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛 。开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了 。
府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都头痛发烧，病痛的症状正相同 。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病 。”
有人对这两种不同疗法提出疑问 。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的方法 。”
马上分别给两人服药，等第二天一早两人一同病好起床了 。一天，华佗走在路上，看见有个人患咽喉堵塞的病，想吃东西却不能下咽，家里人用车载着他去求医 。
华佗听到病人的 *** 声，就停车去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好 。”他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇一样的虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢 。
华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“象是遇到咱们的父亲了，车边挂着的‘病’ 就是证明 。”病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫的标本大约有十几条 。
广陵郡太守陈登得了病，心中烦躁郁闷，脸色发红，不想吃饭 。华佗为他切脉说：“您胃中有好几升虫，将在腹内形成毒疮，是吃生腥鱼、肉造成的 。”
马上做了二升药汤，先喝一升，一会儿把药全部喝了，过了一顿饭的功夫，陈登吐出了约摸三升小虫，小虫赤红色的头都会动，一半身体还是生鱼脍，病痛也就好了 。华佗说：“这种病三年后该会复发，碰到良医才以救活 。”
按照预计的时间果然旧病复发，当时华佗不在，正如华佗预言的那样，陈登终于死了 。曹操听说华佗善治病，就把他召去，让他常守在身边 。
曹操被脑神经痛所苦，每当发作，就精神烦乱，眼睛昏花 。华佗只要针刺膈俞穴，应手而愈 。
……华佗卓绝的医技，大都象以上所说的那样 。然而他本是读书人，却被人看成是以医术为职业的，心里常感懊悔 。
后来曹操亲自处理国事，病情更加严重，就让华佗专门为他个人看病 。华佗说：“这病近乎难以治好，不断地进行治疗，可以延长一些寿命 。”
华佗长期远离家乡，想回去看看，就对曹操说：“刚才收到家中来信，正想短时回家一趟呢 。”到家后，用妻子有病为借口来推托，多次请求延长假期不肯回来 。
曹操几次用书信召他，又命令郡县派人遣送华佗返回 。华佗自恃有才能，厌恶吃侍候人的饭，还是不上路 。
曹操很生气，派人前往查看：如果他妻子确实生病，就赐赠四十斛小豆，放宽假期；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来 。因此把华佗递解交付许昌监狱，拷问要他服罪 。
荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命安危，应该宽容赦免他 。”曹操说：“不用担心，天下会没有这种无能鼠辈吗？”终于判决了华佗死罪 。
华佗临死前，拿出一卷医书给守狱的官吏，说：“这书可以用来救活人 。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗也不勉强，讨火来把书烧掉了 。
华佗死了以后，曹操脑神经痛仍旧没有好 。曹操说：“华佗本来能够治好这种病 。
这小子有意留着我的病根，想借此来抬高自己的地位，既然如此，如果我不杀掉他，他最终也不会替我断掉这病根的 。”直到后来他的爱子仓舒病危，曹操才感叹地说：“我后悔杀了华佗，使这个儿子活活地死去了 。”
广陵人吴普、彭城人樊阿都曾跟华佗学过医 。吴普遵照华佗的医术治病，许多人被治好救活了 。
华佗对吴普说：“人的身体应该得到运动，只是不应当过度罢了 。运动后水谷之气才能消化，血脉环流通畅，病就不会发生，比如转动着的门轴不会腐朽就是这样 。
因此以前修仙养道的人常做“气功”之类的锻炼，他们摹仿熊攀挂树枝和鸱鹰转颈顾盼，舒腰展体，活动关节，用来求得延年益寿 。我有一种锻炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻便利索，用来当作“气功” 。