【历史故事】从曲宴和节日赐宴入手,解析宋代君臣的宴饮制度

“仓廪实而知礼节 , 衣食足则知荣辱”文明社会所讲的礼义廉耻、道德伦理是要建立在人们丰衣足食的基础之上的 。 “国以民为本 , 民以食为天”饮食不仅是人类维持生活不可或缺的必需品 , 也是关乎一个国家是否长治久安的的基础 。 宋代随着商品经济的繁荣发展 , 国家财富丰厚 , 宋人的生活品质和理念不断提高 , 对于食物的种类 , 质量以及饮食文化的礼仪有了更高层次的追求 。
作为传统社会中的统治阶级 , 是优先享受饮食文明发展成果的 , 因此官方的宴饮文化代表了当时的最高的饮食理念与饮食风尚 。 宋代在前代饮食文化的基础上 , 对官方的宴饮制度加以改进和完善 , 逐步形成了内容丰富 , 风格多样 , 礼仪完备的官方宴饮制度 , 促进了饮食文化的蓬勃发展 。 而在官方宴饮中 , 君臣共宴的官方宴饮活动举办次数最多 , 宴饮内容最为丰富 。 可大致归纳为:曲宴和节日赐宴 。
【历史故事】从曲宴和节日赐宴入手,解析宋代君臣的宴饮制度
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一、宋代君臣共宴中的曲宴制度
1、曲宴的确立与发展
“曲宴”最早的记录出现在三国时期曹植所写的《赠丁翼》中:“嘉宾填城阙 , 丰膳出中厨 。 吾与二三子 , 曲宴此城隅”这里的曲宴只是友人之间的私宴而非官宴 , 地点也是城隅而非宫廷 。 到了北魏时期 , 才衍生出具有官方性质的曲宴 , 到了宋代 , 曲宴演变成赐予大臣、宗室或者外使的以休闲娱乐为主题的正式官方宴饮活动 。
宋朝建立之初 , 宋太祖赵匡胤便于建国初年举行曲宴:“宴近臣于万春殿” , 九日后 , “又宴于广德殿 , 皆曲宴也 。 ”这是宋朝举办曲宴的最早官方记录 。 由于宋代君臣的大力推行 , 此后的曲宴制度以丰富的内容 , 多变的风格在宋代逐渐兴盛 , 并达到了其发展历史中的巅峰时期 , 为宋代的宴饮文化增添了一份色彩 。
元明清时期曲宴虽然存在 , 但规模与内容和宋代相比已经不能相提并论 。 清朝时期甚至对曲宴的举行颇多讽刺“陋宋主 , 赏花垂钓 , 笑唐宗 , 结彩评诗” 。 可见曲宴发展到清代已经不是一种恩宠 , 而沦落为一种陋习 。
2、宋代曲宴的恩赐
宋代的曲宴是君臣之间参与的最为频繁的官方宴饮活动之一 , 元代曾评价宋代宴饮:“凡幸苑囿、池籞 , 观嫁、畋猎 , 所至设宴 , 惟从官预 , 谓之曲宴” 。 由此可见宋代的曲宴召开并无特定的时间和原因 , 全凭统治者的喜好 , 一时性情所致便即召开 , 也验证了“曲宴无常 , 惟上所命”的特点 。 虽然曲宴的召开具有很大的随意性 , 但以形式而论主要有几大类型 。
【历史故事】从曲宴和节日赐宴入手,解析宋代君臣的宴饮制度
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宋代统治者一般会在暮春时期 , 朝野平和无事之际 , 赏赐近臣到皇家宫苑赏花钓鱼 , 此类的宴会便是“赏花钓鱼宴” , 也是曲宴最典型的类别之一 , 集中体现了“无事而宴”的特点 。 “赏花钓鱼宴”自宋初开始发展到宋真宗时期 , 已由最初的单纯的赏花钓鱼演变为“赏花、垂钓、赋诗、宴饮、习射”五部分定制内容的宴饮活动 。
外国使臣来朝 , 皇上接见并赐予外史的宴会被称为“外史宴” , 一般是在两国邦交正常 , 国家相安无事之际召开 , 也属于宋代曲宴中的一种 。 两宋时期 , 周边政权林立 , 外史宴作为国家最重要的对外宴会贯穿了宋代的整个历史时期 , 可谓历史弥久 , 长盛不衰 。
宋代旧制 , “每命将出师、劳还 , 曲宴于便殿 。 ”“国朝凡宰相、枢密、参知政事、使相、节度、外国使见辞日 , 皆赐饮 。 ”无论是将相出还 , 还是朝臣见辞 , 或是藩国进贡 , 宋代统治者常设曲宴款待之 , 以示恩宠 , 这便是曲宴中的“见辞曲宴” 。
宋代推崇“重文轻武”的治国理念 , 文人士大夫的社会地位在宋代到达顶峰 。 统治阶层更是好文风尚的最大群体 , 由此也演化出一系列与之相关的曲宴形式 。 皇上召集群臣欣赏前代珍藏典籍或先帝墨宝 , 并赐宴尽兴 。 此为“观书曲宴” 。
经筵官为皇上解惑去疑、阐释君王之道 , 皇上为表对其的尊重酌情赐宴 , 即是“讲书曲宴” 。 国史 , 实录修成之际或史书补修、校刊完全之时 , 皇上为表庆贺 , 常赐编撰群臣宴饮 , 此类宴会便是“修书曲宴” 。
【历史故事】从曲宴和节日赐宴入手,解析宋代君臣的宴饮制度
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此外 , 还有“霖雨天降 , 滋润万物”的“喜雨曲宴” , “瑞雪笼罩 , 预兆丰年”的“喜雪曲宴” , 游幸园林时赐予的“游幸曲宴” , 春闱射猎的“畋猎曲宴”观看种稻刈麦的“观稼曲宴”等等 , 宋代的曲宴形式之丰富 , 绝非上述几种宴会形式所能涵盖 , 可谓是包罗万象 , 绚丽多姿 。