【历史故事】从曲宴和节日赐宴入手，解析宋代君臣的宴饮制度( 二 )

3、宋代曲宴的罢停
但宋代曲宴的恩赐也会在天时不和、人力不迨、局势不佳的状况下罢免取消。
国家征战之际，这种以休闲娱乐为主的曲宴便不会召开。宋仁宗时期，因与西夏在边境的连年作战，赏花钓鱼曲宴一度罢停，司马光记载：“春月，多召两府两制三馆，于后苑赏花钓鱼赋诗。自赵元昊背诞，西陲用兵，废缺甚久。 ”到再次重启赏花钓鱼曲宴，已搁置了长达二十年之久。
除此之外，遭遇恶劣的天气环境，被统治者认为是上天给予的警示；逢国丧期间，举国哀悼之时，也会暂时罢停曲宴宴饮的召开。另外还有统治者个人缘由的罢赐，如励精图治，变法革新的宋神宗生性不喜娱乐，在位期间赏花钓鱼宴一度停办。有臣僚见辞的曲宴，统治者为表示对臣子的关爱，也会允许免除。
4、宋代曲宴的特点
曲宴是蕴含多种意义的统治阶层召开的官方宴会，历经前代的发展演变到宋朝时达到鼎盛时期。其规格与礼仪也趋于成熟与完善，形成不同以往丰富特点。除形式风格的多样性外，宋代曲宴还具有活跃性，随意性和错落性。

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宋代曲宴制度在宴会举办上不拘泥于形式，气氛轻松活跃，君臣共饮，其乐融融。筹办也多为朝野平和，国家安定，社会繁荣，君臣闲暇之际，且举办的时间地点也无明确规定，与会人员也是临时御批，一切制度章程非常随意。各种类型的曲宴形式也是错落发展演变乃至消亡。
如终宋一代兴盛的外史宴、讲书宴、观书宴，因外交，重文的国策长久不衰，其他以欢愉为主的曲宴多在和平时期兴盛，国家多难之际便遭罢停甚至取消。各种形式的曲宴都有自己独特的发展轨迹，有时齐头并进，有时此消彼长，呈现出错落兴荣的特点。
5、宋代曲宴的影响
宋代的曲宴经北宋初年确立，到北宋中后期发展成熟完备，历经靖康之变后一度荒置，到南宋时再度复苏，终究因国力的衰退而消亡。但它的发展与兴盛，对于宋朝的治国思想，政治格局及社会文化都产生了不可忽视的影响。
对统治者来说曲宴的举办是君臣交流、沟通的最佳渠道，对促进君臣和睦共处、国家稳定发展发挥了积极作用。对赴宴的朝臣而言，却关乎着他们的仕途前景，曲宴之上群臣竭尽所能博取圣心，因此骤然升迁飞黄腾达者有，弄巧成拙遭受贬黜者也有，官位的升降往往只在帝王的一念之间。
而宋代曲宴的赐罢也体现了古代敬天畏民，以农为本的传统思想，其中“喜雨曲宴”和“喜雪曲宴”的召开便是遵循天意，期盼丰收的庆贺，但逢自然灾害的爆发，曲宴便会一度罢免，也是统治者对于上天警示，自我反省的表现。古代帝王的任何决策旨在尊天意，顺民情，曲宴的赐罢也是遵循这一思想。

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二、宋代君臣共宴中的节日赐宴
1、节日赐宴的确立与发展
宋代节日赐宴，分为诸庆节节日赐宴与官定传统节日赐宴两部分。诸庆节因其政治性仅兴盛于宋真宗、徽宗两帝时期，活跃程度无法与官定传统节日赐宴相比。官方传统节日源自于民间，是国家认可且全民参与的气节性节日或季节性节日。如正旦、上元、清明、下元、重阳、冬至等节日。国家上层逢官定节日之际赐宴庆贺，与民间宴乐互相配合，增加了国家各阶层的凝聚力，也彰显了国家的繁荣昌盛，社会的和谐平稳。因其拥有广泛的民众基础，两宋时期，历代帝王都大力推行不曾搁置。
2、宋代节日赐宴的内容
元旦是宋代京师三大传统节日之一。 “正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一年节序，此为之首。 ”“世俗皆饮屠苏酒，自幼及长。 ”元旦为诸节之首，上至帝王宗亲下至平民百姓，皆会隆重庆贺。正旦日朝廷举行大朝会，百官须冠冕朝服入朝拜贺，朝见完毕，皇帝赐宴群臣，即为“元旦宴” 。
清明节始于寒食节第三日。是祭祀节日，首要事宜即是祭拜坟墓， “凡新坟皆用此日拜扫。都城人出郊。禁中前半月，发宫人、车驾朝陵，宗室、南班、近亲，亦分遣诣诸陵坟享祀，从人皆紫衫，白绢三角子、青行缠，皆系官给。 ”
祭祀事宜完毕后，民间会举行各种文娱活动。皇帝也会赐宴臣僚，意在休闲放松即为“清明宴” 。