他在驴皮记序言中说：“作家应该熟悉一切现象 ， 一切感情 。
他心中应有一面难以明言的把事物 。

7、集中的镜子 ， 变幻无常的宇宙就在这面镜子上面反映出来” 根据文艺反映生活的现实主义观点 ， 他提出：“法国社会将要作历史家 ， 我只能当它的书记 。
,14,高等课讲,三、创作上现实主义的伟大胜利 第一：面对现实 ， 忠于真实 。
第二：对生活素材典型化 ， 塑造出不朽的典型人物 第三：工笔描画环境 ， 为塑造典型人物提供典型环境。
第四：选择真实生动的细节 ， 为塑造典型服务,15,高等课讲,欧也妮葛朗台的环境描写,欧也妮葛朗台对索漠城的描写：一条起伏不平的街 ， 直达城市高处的古堡 ， 小石子铺成的路面 ， 传出清脆的回声 ， 永远清洁干燥 ， 街面窄而多曲折 ， 两旁屋子非常幽静 。
屋子已有三百年历史 ， 木质结构 ， 木料支架的屋顶 ， 年深月久往下弯 。

8、了 ， 椽子已经腐烂、翘曲 。
这条街上 ， 做买卖的底层是宽大低矮的店堂 ， 没有铺面和摆在廊下的货摊 。
大门分做上下两截 ， 简陋的钉了铁皮 ， 上半截朝里打开 ， 下半截装有带弹簧的门铃 。
门旁半人高的墙上 ， 一排厚实的护窗板 ， 白天卸落 ， 晚上装上 ， 外加铁闩好落锁 。
半人高的墙壁下面 ， 是陈列商品的地方 ， 或者摆两三桶盐和鳘鱼 ， 或者是几捆帆布与绳子 ， 或者架上放些布匹 。
这是一幅内地城市图景 ， 充满古色古香 。
正是这些停滞、落后、狭隘的环境产生了种种罪恶 ， 演出了人性的悲剧,16,高等课讲,四、人间喜剧,巴尔扎克从1828年到1848年20年间 ，共写作长短篇小说97部 ， 滑稽故事36篇 ，戏剧6部 ， 以及一些零星的文章 。
1842年 ， 巴尔 。

9、扎克把从1829年起写的小说 收集起来 ， 编成一个总集 ， 定名为人间喜剧,17,高等课讲,1、命名：受但丁神曲的启示 但丁神曲的原名是“神的喜剧” ， 巴尔扎克受到暗示 ， 选定了人间喜剧这个名称作为总书名 。
1840年底 ， 巴尔扎克在给一位出版商的信中首次提出说：“人间喜剧将是我的作品的总名称 。
过去已发表的只是其中的片段而已” 。
直到1842年4月 ， 他在报纸上登出了广告 ， 正式启用人间喜剧的名称 ， 同时 ， 在第一卷中刊出了纲领性的人间喜剧前言,18,高等课讲,1）、“人物再现法” 人物再现手法是巴尔扎克的一大创造 ， 也是他的人物塑造的一大特色 。
人物再现有多种形式： 一是小说人物在不同作品中反复出现 ， 一些重要人物往往出 。

10、现过二三十次 ， 在多部小说中反映他们的不同经历 ， 最后构成这个人物的完整形象 。
这是一种主要的再现手法 。
二是通过小说人物的叙述 ， 说明小说所发生的事在社会上屡见不鲜 ， 而这些事例都散见于其他小说之中 ， 作者把人物和事件都一一排列出来 。
三是并列出同一阶层人物的代表 ， 或把小说人物的性格作一对比 ， 而这些人物都是在不同的小说中出现的,2、串联方法：“人物再现法” 和“分类整理法,19,高等课讲,人物再现手法对后世作家的影响,左拉的卢贡-马卡尔家族,左拉把他的20部小说总题名 卢贡-马卡尔家族 ， 人物在 多部小说中出现 ， 以血缘关系联系,萌芽,英国作家高尔斯华绥的福尔赛世家 是一部家族小说 ， 它是一个三部曲 ，由有产 。

11、业的人（1906）、骑虎 （1920）和出租（1821）组成 。
人物在各部小说中再现,高尔斯华绥的福尔赛世家,哈代的威塞克斯小说,哈代的小说总题名为威塞克斯小说 ，再现的不是人物 ， 而是同一背境 ，威塞克斯的乡村环境 。
可以说是环境再现法 ，同样把各部小说串连成一个整体 。
这种再现的首创者是巴尔扎克,20,高等课讲,2）、“分类整理法”,三大类：风俗研究、哲学研究和分析研究； 一是分析研究：阐明支配人生与社会的各项原则 ， 共两部 。
作品有婚姻生理学（1829） ， 夫妇纠纷 二是哲学研究： 探讨产生人的行为的各种原因 ， 共22部 。
驴皮记（1831）、长寿药水（1830）、受诅咒的孩子（1836）、不为人知的 。

12、杰作（1831）、绝对之探求（1834）、改邪归正的梅莫特（1835）等 。
三是风俗研究：从各个方面反映法国当代社会生后 ， 它是人间喜剧的主干 ， 成就比前两类大 ， 共66部 。
其中风俗研究又分为6大场景：私人生活/外省生活/巴黎生活/政治生活/军事生活和乡村生活场景 。

来源：(未知)

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标题：内容充实|巴尔扎克及其作品【内容充实】( 二 )