诗词歌赋|古人认为黄河的源头在哪里?

“君不见黄河之水天上来”是李白的千古名句 , 作为中华民族的母亲河 , 黄河也一直是自古以来文人墨客争相讴歌的对象 。但是你千万不要以为“天上来”只是一种夸张的修辞 , 关于黄河的源头 , 人们一直以来考证的都不是特别清楚 。
距今2500年的《尔雅》是最早述及黄河源头的文献 , 它记载“河出昆仑虚 , 色白” 。意思是黄河发源于昆仑山 , 而昆仑山在古人的概念中其实是包含了阿克坦齐钦、巴尔不哈、巴颜喀拉三座大山的 。对比今天确认的黄河正源——位于巴颜喀拉山北麓的卡日曲 , 这一记载可以说是非常准确了 。

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西晋著名的志怪小说《博物志》尽管脑洞大开 , 但在描述黄河源头这件事上竟然出奇的靠谱 , 里面说“河出星宿海”可以说是非常准确了 。所谓“星宿海” , 其实是巴颜喀拉山脉北麓的一小块山间盆地 , 这里地势低洼 , 汇聚雪山融水 , 并且沼泽水洼密布 , 足以成为大江大河的发源地或上游的蓄水池 。
其实在晋朝以前 , 更多的人想当然的认为黄河的源头应该是离巴颜喀拉山不远、但面积更大的青海湖 。殊不知“星宿海”里也有两座大湖 , 分别是鄂陵湖和扎陵湖 。事实上 , 黄河是在青海和四川拐了几个大弯之后 , 绕到“星宿海”这两座大湖上的 。在晋朝之后 , 这两座大湖被普遍认为是黄河的源头 , 并被赋予了崇高的意义 。

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“星宿海”这两大湖的重要性从一件事情上就可以看出来:松赞干布就是在这里迎娶了文成公主 。此后 , 在唐朝和吐蕃的“蜜月期” , 很多唐朝官员和旅行家专门来此完成“览观河源”的梦想 。不过从那之后 , 中国人对黄河源头的探访就完全停滞了 , 没有人沿“星宿海”继续上溯 , 一直到清朝 。
由于清朝的皇帝都非常重视藏传佛教 , 并对藏地充满向往 , 中国人终于又有机会从“星宿海”的两座大湖继续向上溯源 , 并找到了当时被称为“阿勒斯坦郭勒河”的卡日曲 , 而它正是黄河的真正源头 。尽管黄河的真正源头已经找到 , 但还是缺乏充足的证据支撑 , 而直到上个世纪中叶 , 黄河源头也一直暧昧不清 。

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2008年 , “三江源头科学考察队”正式认定卡日曲就是黄河的源头 。“卡日曲”在藏语中意为“红铜色的河” , 那是晚霞倒映在河水中的颜色 。根据国际上对河流正源判断的三条惯用标准:“河源唯长”、“流量唯大”、“与主流方向一致” , 卡日曲完全符合 。黄河 , 这条中华民族的母亲河 , 终于找到了自己的根 。
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在2008年的那次考察中 , 科考队不仅确认了黄河的源头 , 同时也在同一地区确认了长江和澜沧江的源头 , 于是“三江源”的名字诞生了 。在这片被称作“中华水塔”的土地上 , 蕴含着长江总水量的25%、黄河总水量的49%和澜沧江总水量的15% 。是真正意义上“母亲河”的“母亲” 。