都说宋襄公讲究“仁义”,你真的知道他的“仁义”体现在哪里吗?
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都说宋襄公讲究“仁义”,你真的知道他的“仁义”体现在哪里吗?。宋襄公|讲究|体现|齐桓公|仁义|周襄王---
宋襄公,子姓,名兹甫,春秋时宋国第二十任国君,在齐国内乱时,帮助齐公子复国,代齐作为盟主,成为春秋五霸之一!前638年,宋襄公讨伐郑国,与攻宋救郑的楚兵战于泓水,宋襄公讲究“仁义”,要待楚兵渡河列阵后再战,结果大败受伤,次年伤重而死。宋襄公去世之前,善待了流浪列国的晋公子重耳(晋文公),为宋国积攒了巨大的政治资本。
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历史上的宋襄公以“仁义”著称,他的仁义主要体现在以下五个方面:
一,让国之仁
宋桓公有二个儿子,正室宋桓夫人所生的叫兹甫,另一个叫目夷,是兹甫的庶兄。因为兹甫是嫡子,目夷是庶出,因此兹甫被立为太子。
宋桓公病重时,兹甫在父亲面前恳求,要把太子之位让贤于庶兄目夷,还说:“目夷年龄比我大,而且忠义仁义,请立目夷为国君吧!”,宋桓公把兹甫的想法讲给目夷听,目夷听后坚决不肯接受太子之位,说:“弟弟能够把国家让给我,这不是最大的仁吗?我再仁,也赶不上他啊!况且废嫡立庶,也不合制度啊!”。后来他为了躲避弟弟的让贤,逃到了卫国,兹甫的太子之位就没有让出去。
周襄王二年,宋桓公去世,太子兹甫即位,是为宋襄公。宋襄公即位后,任用庶兄目夷为相、贤臣公孙固为司马,内修国政,仁义治国,国力有较大的提升。
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二,言而有信
刚即位的宋襄公受齐桓公之邀,在葵丘相会结盟,其主要内容是:不准把水祸引向别国;不准因别国灾荒而不卖给粮食;不准更换太子;不准以妾代妻;不准让妇女参与国家大事。结盟大会上,齐桓公还特意委托宋襄公照顾齐国太子昭(后来的齐孝公),宋襄公答应将来对太子昭予以照应。
齐桓公病死后,齐国内乱,公子之间为夺君位互相攻打,太子昭逃到宋国,向宋襄公求救。尽管当时宋国十分弱小,但因齐桓公死前曾委托他照顾太子,宋襄公答应全力帮助太子昭回齐国即位。
周襄王十年(公元前642年),各国诸侯接到宋襄公通知,请他们共同护送公子昭到齐国去接替君位。但是宋襄公的号召力不大,多数诸侯对宋国的通知置之不理,只有卫国、曹国、邾国三个小国派了一些人马来。宋襄公率领四国军队向齐国进发,齐国的贵族对太子昭怀有同情之心,再加上不清楚宋军实力,就把无亏与竖刁杀了,赶走了易牙,在国都临淄迎接公子昭回国。就这样,在宋襄公的帮助下,公子昭回国后当上了国君,是为齐孝公。
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三,对楚蛮讲信用
齐桓公死后,诸侯霸主之位空缺,宋襄公自以为平齐乱立齐孝公有功,他想效仿齐桓公,会合诸侯,确立霸主地位。目夷劝谏他说:“以小国之力会合诸侯是祸患。”襄公不听!
周襄王十三年(公元前639年)春,宋襄公在鹿地首次会合诸侯,齐国,楚国国君相聚在一起,襄公以盟主之位自居,引起齐君和楚王的不满,后来宋襄公又自做主张,没有经过齐国、楚国的同意就约定当年的秋天再次在盂地会合诸侯。
在到盂地前,公子夷目又劝他要带上军队,以防有变,楚人(那时候楚人被中原诸侯视为南蛮)是不讲信用的!宋襄公说:"是我自己提出来不带军队的,与楚人已约好,怎能不守信用呢?"于是,宋襄公不带军队赴会。
到了约定之日,楚、陈、蔡、许、曹、郑等六国之君都来了,楚国还带了大军埋伏在四周。会盟时,宋襄公和楚成王因为争当诸侯霸主而发生争执,楚成王突然命人抓住了宋襄公,还把他带回楚国囚禁起来,直到同年冬季,诸侯在薄地会见时,在鲁僖公的调停下,襄公才被释放。
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四,泓水之战
霸主未当成,反做了别人的阶下囚,宋襄公对楚国怀恨在心,但是楚国兵强马壮,拿他也没办法!他听说郑国最积极支持楚国为盟主,就想讨伐力薄国小的郑国,出口胸中恶气。
公元前638年,宋襄公不顾公子目夷与大司马公孙固的反对,出兵攻打郑国,郑文公向楚国求救,楚成王接报后,派大军直接向宋国国都发起攻击(又一个春秋版的围魏救赵)。宋襄公担心国内有失,只好从郑国撤退,双方的军队在泓水(古河流名,故道约在今河南省柘城县西北)相遇。
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楚军开始渡泓水河,向宋军冲杀过来。目夷说:“楚兵人多势众,我军少,趁他们渡河之机消灭他们。” 宋襄公说,“我们号称仁义之师,怎么能趁人家渡河攻打呢?”楚军过了河,开始在岸边布阵,目夷说:“趁楚军还在乱哄哄地布阵,我们发动冲锋,还可能取胜。”宋襄公说:“人家还没布好阵,你便去打他,那还称得上是仁义之师吗?”。等楚军布好军阵,一冲而上,大败宋军,宋襄公也被楚兵射伤了大腿。
宋军吃了败仗,损失惨重,都埋怨宋襄公不听公子目夷的意见,宋襄公却教训道:“君子在战场上,不伤害已经受伤的敌人,不俘虏头发花白的老人,不把敌人逼进绝境。如今虽然惨败,但我们没有攻击过没做好战斗准备的敌军,这不正说明了我仁义的君子风度吗?”宋襄公在泓水之战失败以后,撤退到宋国襄邑的行宫里养伤。
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五、雪中送炭
宋襄公在养伤期间,刚好晋国公子重耳(后来的晋文公)流亡经过宋国,那时候曹国和郑国都不待见他,重耳可谓落魄至极!宋襄公听从公孙固的意见,隆重接待了重耳一行,还对重耳说:“宋国是小国,又刚吃败仗,实在没有能力帮你们复国,你们还是去找大国试试吧!”,临行前还送给重耳八十匹马。俗话说得好:“这个世界上最不缺的就是锦上添花,最缺少的是雪中送炭!”,宋襄公刚遭遇新败,依然奉重耳为上宾,重耳感激不尽,暗自发誓将来一定要报答宋国,为今后宋国和晋国的关系打下了坚实的基础!
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第二年,宋襄公伤痛发作,不治而死,葬于襄邑(今河南省睢县)城中东北行宫内。儿子王臣即位,是为宋成公。
所谓“仁义”,意思不外乎是“仁爱和正义”。总的来说,宋襄公这个人不负“仁义”二字,他为国可以让贤,言之而有信,认真对待流亡落魄之人,只是对楚蛮不设防,战争中还讲究谦谦君子风度难免让人觉得有点过于迂腐!但是在春秋之前,很多王侯将相都是像宋襄公这样作战懂得谦让、礼让,讲究先来后到,追求仁义的。唯一不同的是,春秋时期礼崩乐坏,宋襄公没有意识到自己的老一套已经不适用了,但是他良好的品德和操守,还是应该加以肯定的。
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