为啥都在说要保护传统手艺，难道不应该让这些落后的东西去直面时代的淘汰( 五 ) 传统手艺已

世界不应该是这样，做人不应该是这样。
人应该是物质和精神的合集。不论社会如何发展，我们依旧渴望爱与被爱，渴望被尊重，被需求，渴望践行只属于自己的人生道路，渴望完成自我实现。
艺术呢，当我们还无法在哲学或宗教层面完成自我皈依的时候，艺术和爱情、亲情、事业一样，是我们对现实社会保有留恋的一部分。斯宾诺莎说人类一切行为的原动力是基于自我保存。那么当你对自我价值越发认同，你自我保存的欲望就会越强烈。现实的成功者们渴望多生孩子，渴望自己的事业被子子孙孙永保之；思想家们渴望传道授业，于是著书立说流传后世；艺术家则无非是将自己的全部精神灌注于作品之内，作为自己在世间匆匆留下的雪泥鸿爪。
所以艺术，非工业化的艺术，倾向于主观意志的艺术，恰恰是我们对抗工业化，塑造自我精神的极好途径，这种途径不仅仅是对艺术家而言，对观众也是如此。当观众通过艺术作品实现与艺术家、艺术思想的对接，那种精神上的愉悦感并不能为现实世界所转移，也不能被社会功用捆绑、计量。
于是当我们面对形形色色的艺术载体，我们应当庆幸的是社会还有许多可选择可追求的道路，而不是一味的追逐那些最潮流、最先锋、最符合工业文明要求的艺术形式。当整个社会在精神层面的逻辑和工业逻辑趋同，去表述先进和落后、潮流和过时、有用和无用的时候，才是一切文艺最该死的时候，也是人作为人，最该死的时候。

■网友的回复
1、生活在别处，你决定出去走走。
于是兴致勃勃的做攻略、订票，看着别人的游记，满心期待，准备开始你的旅程。
下了车，出了站，抬头一看，有点儿失望。
千篇一律的高楼大厦，好像和你生活的城市没什么不同。
没关系。
终于到了你精心挑选的某条“古街”，发现满大街都是鸡排、臭豆腐、“烤肉”、烤肠、奶茶。当然还有肯德基麦当劳和星巴克。
除了看起来就挺新的“古建筑”外，那些吃的、喝的，是那么的眼熟。
和你所逃离的那座城市的步行街一模一样。

2、出来玩，想买点纪念品。
西湖边上号称“正宗”的江南丝巾，80块一条。
凤凰古城里的牛角梳。有个很美的故事是，过往苗家男子为向心爱的姑娘表白，杀牛取牛角，亲手打磨做成了梳子。50块一把？

从苏州博物馆出来，好像是土特产一条街。
水果拼盘的食饮两样店就不说了。大河蚌还是什么养在水族箱里，现取珍珠，加工手串或者项链。多少钱没问，好像不贵。