为啥奇幻作品里经常有今不如昔的设定( 三 )


比如 艺术领域……

初高中,推荐的 都是“历史文学名著”……四大名著 之类的排行榜上 也不太可能插入 一本 莫言的《丰乳肥臀》

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首先纠正一下用词,魔幻一词通常指的是魔幻现实主义,在国内名气比较大的是《百年孤独》很多年轻人说的“魔幻”实际上指的是“奇幻”。当然这也就是人为的划分,其实怎样都好,我这么说一说,你这么一听,下面说正题。这是西方人自身的历史文化背景决定的,奇幻这一类型的设定大抵源自西方,不可避免的受西方人的历史文化背景影响。奇幻设定中今不如古的设定来自于西方中世纪遗留下来的深刻文化记忆。中世纪初,无论文化、科技、艺术、经济,统统逊色于罗马帝国鼎盛时期,如今西方诸国都是那个时期的产物。因此自然会在文化娱乐作品创作的时候受这一点影响。其次,人脑有自己的局限,人不可能构建出自己没见过的东西,很多人做奇幻设定只不过是图方便,只是拿现实历史素材生搬硬套。正常历史欧洲几百年平稳发展,都已经上天了,很多奇幻作品数千年盛世,还是中世纪,只能说这个作品里的文明年纪都活到狗身上了。
个人不严谨猜测:因为信仰。
■三
奇幻作品之所以“奇幻”,不外乎两点:有魔法,有神祇,更常见的是兼而有之。
中华文化也有神创论,但只是神话故事,不属于政治正确,不当作正史,不引发宗教战争,不抢夺世俗政权(准确来说是没抢赢过)。
现代奇幻作品的源头,来自欧美文化,尤其是传统欧洲神话。相比中华文化,更强调神创论。
中华文化,漫天神佛随便信,但政权强调“受命于天”,君权的正当性来自“天道”。
以前没有房子,有巢氏造了房子;燧人氏钻木取火;神农尝百草、刀犁火种;仓颉造字;颛顼制历法……三皇五帝都是人,从无到有,把华夏从蛮荒领入文明。这些都是史书认可的人创论。
真正提升到信仰程度的,是圣。圣人圣人,归根到底还是人。
而欧洲,从多神教到一神教,神权与王权的关系,总体来说是“君权神授”。神权经常凌驾于世俗政权之上,神创论不仅是宗教信仰,更是政治正确。
神之下,是神的代言人,牧师不用去搞科研、练技术,最重要的是领悟神意,全身心向神祇靠拢。我们都是原初的孩子,越接近“原初”,就越强大。
既然是神创论,那么毫无疑问,最初、最强、最奇幻、最根源的,必然是神,只能是神。神不仅是第一推动力,更是所有推动力。
对应的,出了信仰体系,还想要变强,就只能是巫师、德鲁伊之类“乡野传说”,宗教战争的败者,隐居(被打到只能躲起来)于核心文明之外。迈雅这种其实还是源于创世神。