楚国|海外一批战国竹简，上面记载令人动容，解开楚国一个重大历史谜团( 二 ) 谜团|竹简|海外|一批|战国|楚国

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甚至，司马迁对楚人先祖的描述，是不是准确也遭到质疑，毕竟尧舜禹、夏商周以及诸多诸侯国等先祖不可能都出自黄帝（颛顼是黄帝之孙）。如果全是黄帝后人，未免让人惊恐。因此，史学界就形成了“中原说”（从河南迁移到楚地）、“土著说”（本地后裔）等观点，历来众说纷纭，莫衷一是。

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关于楚人来源，在清华简之前，最为流行的是“土著说”。春秋战国时期，楚国得到与秦国一样的待遇，都被其他诸侯国称为“蛮夷”。近代之后，郭沫若在《中国古代社会研究》一书中，指出“楚本蛮夷，亦即淮夷”，认为“淮夷即楚人，即蛮荆......且为殷之同盟”。周谷城在其《中国通史》指出，楚人之自称“蛮夷”。总之，许多学者认为楚人属于苗蛮族，并非出自中原。然而，犹如清华简出现推翻“秦为西戎”的观点一样，清华简也推翻了这些传统认知。

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清华简《楚居》中，很多地名构成了楚人迁徙流转图，但因为年代久远，加上缺少印证资料，很多地名无法解释。但其中第一句话却极为关键（见上图），有助于解开楚人起源之谜。总之，根据《楚居》记载，绝大多数学者否定了“土著说”，只是在楚人究竟起源中原还是关中，至今还有未解开真相。

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值得一提的是，《楚居》中还记载了一段历史，周成王封熊绎为子爵，熊绎去封地丹阳建国后，建了一个占卜和祭祀的宗祠类的庙宇，庙堂的房子建好了，却遇到一件囧事，因为楚国太弱、太穷，以至连祭祀用的贡品都没有，于是就在鄀国盗了一头还没长角的小牛来祭祀祖先，又怕鄀国小牛的主人找来，就连夜宰杀后祭祀，直到今天，楚人如祭祀都还在夜里进行。这段历史被学术界称为“鄀国盗牛”，又叫“楚人盗牛”。笔者看来，如果楚人本是蛮夷，长期居于荆楚，不至于连一头小牛都拿不出来吧，这就从侧面推翻了楚人的“土著起源说”。参考资料：《“中原还是关中”：楚人起源地悬疑难解》喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来