古代官员上朝的时候，用什么语言交流，方言还是普通话？( 二 ) 古代上朝的时候

恰在此时，春秋时期的孔子，孔老夫子非常合适地出现了，孔老夫子都干了些什么？
开私学，编校《诗》、《书》、《易》《礼》、《春秋》等五经，就是以雅言为标准，雅言这个概念，也是他提出来的。
开私学让普通老百姓有了读书识字的机会，以雅言为标准编校《诗》、《书》、《礼》、《春秋》等，古时读书，首先提倡朗诵，讲究的是“书读百遍，其义自见”于是呢，就在这种朗诵当中， “普通话”逐渐流传开来。
史学家许绰云做过这样的统计，春秋时身份低微的人进入上层的，约占官员总数的26% ，战国时达到了55% ，几乎是春秋时期的两倍，为什么会如此呢？
跟古代“普通话”的推广有很大的关系，春秋，孔子的学生子贡，在一年的时间内，山东、江苏、浙江，山西跑了个遍，游说鲁、齐、吴、越、晋，能的“子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。 ”
凭一张三寸不烂之舌将天下搅个乱七八糟，战国，苏秦、张仪等，楚、燕、魏、齐、秦，想去哪儿就去哪儿，为什么？如果没有“雅言” ，没有西周初期的“文字下乡” ，没有古代“普通话”的推广，他们说话，人家能听得懂吗？
当然，这时候的推广还是下意识的，并没有上升到国家层面，而这一情况，到汉武帝时期，才发生彻底的改变。

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汉武帝
四：汉武帝如何推广“普通话”？
也就是说，西周实施“分封制”后，古代“普通话”成为社会上的一种时尚，孔子办私学，编《诗》、《书》、《礼》、《春秋》，让普通老百姓有了学习古代“普通话”的机会，从而也造就不少人才，为用人制度从世卿世禄制转向“士族大夫制” ，出现一批平民出身的政治精英打下基础。
秦始皇一统天下之后，废除分封，大力推行郡县制，从而让士人进入朝廷成为主流，当时呢，秦始皇为了更多地发现人才，使用人才，除一统文字之外，还一统教材，编发李斯、赵高、胡毋敬等编校的《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》等，并号召老百姓“以吏为师” ，从官吏那里学习字的写法、释义、读音，客观上，为推广古代“普通话”做了一定的贡献，然而，制度虽然不错，奈何秦国国运太短，短短十二年即宣告灭亡。
致使好多改革半途而废，其中就包括推广古代“普通话” ，当然，当时称之为与“书同文”并列的“字同音” 。这种状况一直延续到汉朝，一直延续到汉武帝时期，汉武帝时期面临什么状况。
西汉立国之初，以功臣、宗室为主干力量，吕雉之后又加了个外戚，汉文帝时期，功臣因自然规律的原因大部凋零，汉景帝时期，宗室也因自然规律的原因与朝廷反目，直至七国之乱。七国之乱平定后，功臣、宗室都靠不住了，唯一可以依靠的只有外戚，汉武帝上台之后尤其如此。
外戚虽然是一家子，但，她也是有私心的，而且私心还很重，对这一点，汉武帝是深有体会的，什么体会？
老祖母窦太后窦漪房怎么左右朝政，怎么替皇帝做主他是深有体会的，不然的话，心爱的韩嫣能死吗，况且，事事都依靠外戚也不利于平衡，本着这样的原则，汉武帝觉得，自己迫切的需要人才，然而，人才怎么来呢？
前124年，窦太后死，汉武帝亲政约十年之后，听从西汉大儒董仲舒的建议， “罢黜百家，独尊儒术” ，并“兴太学，置明师，以养天下之士。 ”
什么意思？
京城长安兴办太学，任用董仲舒等一班大儒为经学博士，大范围地传授五经，也就是孔子编校的《诗》、《书》、《易》《礼》、《春秋》，前面也说了，五经以“雅言” ，也就是古代的普通话为标准，从此，古代“普通话”的推广便从国家层面上予以保障。
说到这里，也许有人会问，一个小小的太学，能对古代“普通话”的推广起到什么作用呢，

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太学
五：太学的作用
别小看太学，在推广古代“普通话”方面，几乎起到决定性作用的，而且影响还极为深远，那么，太学是怎么起作用的呢？
太学生，也就是博士弟子是怎么来的？自愿报名，招来的，考来的？错，太学生的录取方式是：地方郡县推举，而且还有数额限制，起初，一个郡至少50人，后来，觉得50人很不解渴，便发展到200人， 1000人，甚至更多，如此一来，太学的规模逐步扩大，到东汉末年汉桓帝时期，更是达到了惊人的30000余人。