贵族|日本武士阶级的三张面孔封建贵族的“侍”、殿上人、最后的武士( 三 )


贵族|日本武士阶级的三张面孔封建贵族的“侍”、殿上人、最后的武士
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臣籍降下大流中的一员,平高望亲王便被指派去了关东。说是要打击狡党、盗贼,安定地方,保证赋税,但最后却在关东形成了一个新的势力集团,即边境军事贵族,像平高望这样的团体此后还诞生了多支。在日本摄关政治时代,又一支武士团体形成了,盖因为朝廷内掌权的藤原北家认识到了家族势力的不足,于是便大力拉拢位于京畿处名为“清和源氏”的武士家族,这一家族也是臣籍降下大流中的一员。此后即进入到了武士历史上最重要的一个历史时期,即南北朝时代,因战争,产生了一大批战国大名,这般,由大名构成的武家社会逐渐完成了从封建割据至一统天下的蜕变。
贵族|日本武士阶级的三张面孔封建贵族的“侍”、殿上人、最后的武士
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在江户时代,将军德川氏用法律的形式规定了武士阶级作为统治阶级的特权地位,另外还分别针对天皇、武士、公卿贵族、藩主、农、工、商等,制定了各种法律,用以规定社会各阶级、各阶层享有的权利地位和应履行的职责义务,并且要求社会各阶级、各阶层严格遵守。同时,武家的法律还规定了武士阶级内部的法制化等级,大致可以将武士分为上层、中下层,这两层的分化也意味着他们日后不同的命运。正如福泽谕吉所提到的社会秩序:“‘家老’(大名的重臣)家所生的孩子永远当家老,‘足轻’家生的孩子永远是足轻。世世代代,家老就是家老,足轻就是足轻,夹在其间者也同样如是,经过若干年也无半点变更。也就是除皇帝、公卿贵族、藩主、武士阶级以外,其余的人,都不承认其有完全的人格。
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就此,历经了王朝政治、摄关政治、法皇院政时代的武士群体一步步地罢黜了皇室的世俗权力,熬过了御家人的摄关政治,驱逐了权门公卿的地方实权,夺走了国家的主权,建立起了“武家政权”和武士道文化,由此,日本正式踏入武家社会,日本武士阶级也迎来了属于自己阶级的高光时刻。这一时期内的武士阶级,也完成了从棋子到执棋者的身份转变,成功由下层华丽地跃升到了殿中人的地位,殿即庙堂,权力场的中心。
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1467年,应仁之乱开始,战争双方的细川家族和山名家族积怨已久,身为日本最高统治者的幕府将军却无力调停。
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由此,一个战乱、动荡的时代拉开了序幕,后世学者将其称为日本的“战国时代”,在这场战争中,战乱的参与者同是为了权力、土地角逐,打得你死我活、国家动荡、社会秩序不再、民不聊生,当一方诸侯即一个大名失败时,他的土地即被没收,城池即被烧毁,那么依附大名生存的武士,一帮中下层武士便只有自谋生路一条路了,只能流落为浪人了。在这场战争中,维系武士阶级崇高地位的封建统治趋于分散,商人取代武士成为了这个国家的精英阶层。而又如有人形容的那样:“不满意的武士”淹没了整个国家,他们为自己的付出谋求回报。”