原罪|十字军剑指耶路撒冷,拜占庭的君士坦丁堡为何躺枪?菜是原罪

大家好,我们的搞笑雨欣侃蓝领又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。众所周知,十字军东征是一场带有浓厚宗教色彩的军事行动。于1202年开始的第四次十字军东征原意是要前往解救被穆斯林控制的耶路撒冷,但在中途却突然调转矛头,转而向拜占廷帝国的首都君士坦丁堡发起了进攻。要知道,君士坦丁堡可不是罗马教皇所需要的宗教圣地,那里除了有钱外,别的什么都没有。那么究竟是什么原因导致十字军临时改变目标,放弃了神圣的宗教使命,转而洗劫了君士坦丁堡这座当时世界上最繁华的城市呢?
原罪|十字军剑指耶路撒冷,拜占庭的君士坦丁堡为何躺枪?菜是原罪
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直接原因十字军运动的一个鲜明特征就在于它的宗教性质,因此被冠以“圣战”之名。罗马教皇之所以发动圣战,主要目的就在于收复圣地和讨伐异教徒,从而拯救异教统治下的基督教徒于水火。当时君士坦丁堡不但拒绝承认罗马教皇的绝对权威和至尊地位,甚至敢同罗马教廷分庭抗礼,这些在教皇及其拥护者眼中无异于异端行为,因而对拜占廷人进行讨伐并使他们听命于教皇的统治便是顺理成章的事情了。
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虽然教皇并未公开授意十字军去进攻君士坦丁堡,但是宗教热情在十字军运动中实际上充当了教皇及其说客们的工具,它是十字军队伍转向最直接也是最表面的因素。根本原因征讨异教徒不过是发动侵略的借口,对物质财富的追求才是第四次十字军转向最本质的动因。十字军的实际领导者是西欧君主国的贵族,作为世俗君主的封臣,他们对物质财富都有着强 烈的欲望。对于十字军士兵来说,履行神圣的宗教义务只不过是一个借口和幌子,他们东征的最主要目的同样是到东方去寻找财富。西多会修士马丁在一次鼓动十字军的大会上,曾发下豪言壮语:“如果你们问我,参与这项伟大的事业会有什么报酬,那我可以向你们保证……你们前往的那片土地远比这里更富有 更肥沃……你们也将在那里过上更加富裕的生活。”为此,这些上帝的虔诚信徒们甚至不惜采取抢劫、掠夺等暴力乃至血腥的手段,而君士坦丁堡的富庶正可以满足他们的需要 。十字军战士一路上倍受压抑,所以在进城后一旦获得宣泄的机会,便一发而不可收拾,君士坦丁堡几乎被洗劫一空。
原罪|十字军剑指耶路撒冷,拜占庭的君士坦丁堡为何躺枪?菜是原罪
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正如维尔阿杜安所写:“金银、器皿、宝、锦绣、丝绸毛皮礼服,松鼠皮以及世界上所能找到的最上等的每样东西……自从世界诞生以来也没有谁能在哪个城市获得如此之多的战利 品。”由于第二、第三次十字军东征的失败,人民的宗教热情逐渐衰退。越来越多的流氓、小偷、乞丐、流浪汉、亡命徒和逃犯等社会渣滓混入军队当中,使得十字军队伍变得愈加鱼龙混杂、良莠不齐。可以说,十字军自身性质的转变正好迎合了转向的需要,至第四次东征前夕它已经沦为西欧教俗封建主用来征服东部基督教帝国的工具,它的目标不再是耶路撒冷而是意大利的主宰者所殷切需要的港口城市了。威尼斯人获取商业利益的需要威尼斯人是天生的商人。当时威尼斯共和国的真正统治者是那些商人贵族,历任总督也必然从这些家族中产生。