想请大家介绍一些你认为最能代表中国古代思想文化精髓的典籍( 五 )


此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
以上是第18、19两章。由于强调“无”是世界之根本,所以《老子》有种消解世间一切伦理纲常的倾向。在《老子》看来,提“大道”、“智慧”、“圣”、“智”等,正是因为它们在现实中是稀缺的。相反,如果不提,正是因为它们并不稀缺,所以人们对它们也就没有渴求。这样的思想有点让人无法接受,因为如果依此类推的话,人类就只有陷入无知无识的混沌世界了。所以,《老子》的思想确实带有一点“反智”的因素。
老子从一种奇特的角度看待政治行为,如“尚贤”,他认为会导致民众争心膨胀,“贵难得之货”,会使民起偷盗之心……以此原则,世间只要有美恶、贵贱之标准,则必有争心偷盗之心。因此,要想民众安于生活,最彻底的做法就是抹去这些标准,“实其腹”、“强其骨”、“使民无知无欲”,造成这三个局面之后,“智者不敢为也”,那些到处兜售所谓“智慧”之人就丧失了市场。这就是“为无为,则无不治”。如此看来,老子的思想有点因噎废食,看似睿智,其实“假老练”。
据以上的分析,《老子》的核心思想其实最适合避世者修身养性,当它瓦解了世间所有的概念之后,它就成为世间唯一的真理。但任何一种思想在实用时都有多种可能性,这些可能性之间有时甚至是完全相反的。比如有人从《老子》看到了清静无为,超然物外,庄子就是典型;有人从《老子》看到了乱世治国的道理,从中演绎出权术,韩非子是这方面的典型;有人从中看到战争中存我杀敌的诈术,《孙子兵法》有些思想就与《老子》有关。
所以,《老子》虽然只有五千多字,但因简洁语言所具有的无限张力、强调超然物外静观物化之神秘吸引力而令无数思想家为之折腰。道家思想虽在中国古代不像儒家思想那样是意识形态,但也影响巨大,所以鲁迅说不看《老子》就不能了解中国。
(二)逍遥之庄子
庄子名周,是战国晚期的楚国人。庄子思想是对《老子》的一次超凡发挥,也是早期道家思想中最重要的一支。
庄子的思想
庄子将老子的思想做了四个大的发挥,一是继续向相对主义的方向发展,抹平万物之间的差别,为人之精神超脱提供理论基础;二是继续演绎“无为而无不为”,反对一切机心,“反智主义”的特点越来越明显;三是发展出高超的辩论术,注意运用概念进行思辨分析,最终确立自己的理论;四是创造出独特的养生理论。
\t以寓言的形式切入论题,引出小、大之间的相对关系。在层层推进之后,庄子终于亮出自己的大道理:
曰:“何谓天?何谓人?”北海若曰:“牛马四足,是谓天;落马首,穿牛鼻,是谓人。故曰:无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。”