随心所“象”——环境史视野下的大象北移( 五 )
《老子》有云:“执大象 , 天下往 。 ”河上公注:“象 , 道也 。 圣人守大道 , 则天下万民移心归往之 。 ”华夏民族十分重视观察天象 , “观象”在中国古代 , 是关系社会治乱的大事 , 所谓“观乎天文以察时变 , 观乎人文以化成天下”(《易经·贲卦》) 。 有时“象”亦指气象现象 , 比如自然四季的宏阔轮回 。
芦叶黄了 , 在风中酥脆干响 , 和风渐渐显露锋芒 。 秋水明净、秋空寥廓 , 万物盛衰彰显出自然轮回的本能 。 季节时间本质上就是心理时间 , 深沉的秋意唤起了人们深切的反省 , 四时在变幻 , 日月消长 , 正如流光飞舞 , 不可逆转 。 然而四季又在回转 , 绵延不尽 , 所以落花流水尽可两两相忘 , 付诸天意 , 反正未来可期 。 在这个重新降临的秋天 , 让我们一起领悟与感受 , 人与自然世界之间 , 价值与情感的核心究竟存在何方 。
惚兮恍兮 , 其中有象 。 随心所往 , 万类自由 。
【随心所“象”——环境史视野下的大象北移】《光明日报》(2021年10月08日13版)
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