民俗|独具东方文明的特色,中国婚俗里的茶文化,你知道多少

独具东方文明的特色 , 中国婚俗里的茶文化 , 你知道多少
文/成长新视点
饮茶习俗是我国茶文化的一大特色 。茶叶在婚礼中作为“从一”的象征 , 在我国各民族男婚女嫁的彩礼中,具有特殊意义和地位 。我国幅员辽阔、民族众多 , 各民族都有自己的尚茶习惯 , 在婚礼中以茶为礼的不同风俗 , 成了多姿多彩的茶与婚俗趣话 。
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一、茶与婚俗的关系 。
茶 , 为远古神农所发现 , 被鲁周公所传播 , 在唐朝流行开来 , 在宋朝兴盛 。中国茶文化 , 融汇了“儒、道、佛、兵、法”诸派思想 , 独成一体 , 是中国文化中的一朵奇葩 。茶与婚俗的关系 , 就是茶在婚礼中的生活应用及婚俗礼仪的具体体现 。
茶文化之所以能够融入到婚俗中 , 与我国饮茶的约定俗成和以茶待客的礼仪是有直接的关系 。自古以来 , 婚礼的作用 , 既是向社会公布或要求社会承认男女双方婚姻关系的一个“新闻发布会” , 也是通过宴庆为新郎、新娘举行认亲拜友的一次“答谢会” 。在婚礼当天 , 更是结亲两家至亲好友的大聚会之日 , 客至献茶、以茶待客 , 所以婚礼自然而然地就和茶叶结下不解之缘 。
在原始社会末期 , 随着私有制出现和“以物易物”的交易方式形成 , 人类社会也逐步产生了“一夫一妻”的婚姻制度 。这样为了公平起见 , 在男娶女嫁时 , 男方就需要用一定的彩礼 , 把女子交换或买过来 。由于婚姻关系着男女的一生幸福 , 所以大多数父母 , 在重视彩礼的经济价值同时 , 还选择和看重一些具有消灾佑福的吉祥之物 。
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明人郎瑛在《七修类稿》中说:“种茶下子 , 不可移植 , 移植则不复生也 , 故女子受聘 , 谓之吃茶 。又聘以茶为礼者 , 见其从一之义 。” 在这里 , 可以看到当时彩礼中的茶叶 , 不是像米、酒一样作为日常生活用品列选 , 而是赋予了封建婚姻中的“从一”意义 , 进而提高、丰富了整个彩礼的价值和寓意 。为此 , 茶在我国婚礼中 , 除具有“一般接待礼品”的功能 , 还是代表整个彩礼的“特殊意义礼品” 。
关于古代种茶 , 陆羽在《茶经》谈到:“凡艺而不实 , 植而罕茂” , 受科学技术限制 , 一般认为茶树不宜移栽 , 故大多采用茶籽直播种茶 。而道学者们 , 为了把“从一”思想融入到婚礼之中 , 就把当时直播种茶习惯说成“不可移植” , 并在众多婚礼用品中 , 把茶叶列为必不可少的首要礼物 , 从而使茶获得了婚礼中的特殊代表地位 。
道学者们之所以为茶赋予“从一而终”的意义 , 主要是由于茶的“茶性” , 这是“柴米油盐酱醋茶”开门七件事中 , 其他六件事都没有的品性 。古人认为:茶以种萌芽成株 , 寓为“至性不移”;茶性最洁 , 寓为爱情的冰清;茶树多籽 , 寓为子子孙孙的绵延;茶树四季常青 , 寓意相敬如宾……一切的美满用茶来诠释 , 这就是中国民间婚俗中的茶 。
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茶与婚礼的结缘 , 是从古代女子出嫁时的嫁妆开始 。唐时文成公主出嫁、携茶入藏 , 到了宋代把茶列在聘礼中 , 自此茶就是婚礼中不可或缺之物 。婚礼也称为“三茶” , 订婚时称“下茶” , 结婚时称“定茶” , 入洞房称“合茶” 。以茶的特性暗喻婚约一经缔结 , 便铁定不移 , 绝无反悔 。
广大的劳动女性朴素而强烈的情感表达 , 往往会通过各种茶谣来表达 。茶谣中有大量的情歌 , 青年男女茶农在劳动时产生了爱情 , 茶谣成了他们倾诉衷肠的途径 。