记临清市东乡康庄一带的旧时婚俗（上）风花雪月|千古|李煜|故国|亡国|南唐

文图 |刘荣道
（敬告：全文分上集和下集推出。上集含提亲、落（lao）帖儿、看日子、拉担陪送；下集含娶亲和回门）
“男大当婚女大当嫁”。不仅是社会传统、父母长辈的愿望，更是人类自身繁衍生息的必然。这件人生大事是通过“结婚”来完成的。（图1）

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“结婚”是男女双方郑重结为夫妻的仪式。新郎按照仪式迎娶的新娘，就是对新娘“身份地位”的肯定。即俗称的“明媒正娶、原配夫人”。同时，宣告了新婚夫妇婚后生活地正式开始。
“结婚”是先后依次通过“提亲、落（lao四声）帖儿、看日子、拉担陪送、娶亲和回门”等六项程序来完成的。其中“娶亲”最为关键、隆重——因为需要本村的男女老少街坊们兴师动众地帮办，才能完成。其他五项为过渡性程序。
随着时间、年代地推移和更替，全国各地均形成了各自体系完整、内容丰富、深受本地域乡亲们接受、认可、欢迎的婚俗。
本文所介绍的是，临清市东乡康庄一带1957年以前的婚俗（1957年以后基本实行了大大简化了的现代婚俗）。
提亲
古语云：“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”男女双方到了谈婚论嫁的年龄，就得有人说合，即“提亲”。从事提亲的人叫“媒人”或尊称“大媒”。有以下两种。
一、专职媒人。（图2）

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这种媒人一般都是伶牙俐齿的“大忽悠”，女性居多，俗称“媒婆儿”。她们不但能说会道，而且介绍双方的情况时，绝对是“报喜不报忧”、“隐恶扬善”地两头儿瞒。但是尽管瞒，因为“儿女的终身大事必须慎重再慎重”，所以，还是挡不住双方的家长，私下里会处心积虑、挖空心思地扒门子，选择、打探有门路儿的亲戚、同学、至交，央求或委托他们，去仔细地给打听一下对方家的真实详细情况——
1、如果打听到一方有什么缺点或丑闻，另一方找到媒人“理论”时，都会被巧舌如簧、胸有成竹的媒人给怼回去，她驾轻就熟地慷慨陈词：
“你怎么相信这个呢？‘打听’这种事儿本来就是没真事儿的事儿嘛：你打听到对脸儿的，就能听个好话儿，打听到不对脸儿的，就给人家瞎编、造谣儿、抹黑、踢媒！难道你真不知道吗？这种坏良心的人多了去了！再说了，谁能为人为得这么到哇？谁在村里还没个仇人？谁还没个不对脸儿的呀”？
2、打听到对方的皮肤有点儿黑。媒人早就准备好了“台词”：
“黑？好哇！黑么黑的恬静呀！”
我有些不解，特意查了一下《现代汉语词典·第6版》第1289页有解：“恬静”即“安静；宁静”的意思。
这就让我有些不怎么相信了：
“怎么着？皮肤黑一点儿的男、女孩子们，就一定会是‘安静、宁静’的？而白皮肤的男、女孩子们，就肯定是‘不安静、不宁静’的了呗？？哪有这回子事啊”？！
3、又打听到“男方大不少岁”。媒人就会不假思索地说：“大？好哇！巴不得呢！大了知道疼人呀！”
4、男方嫌女方大几岁。媒人也会张嘴就来：
“哇！太好了！这种好事儿精心找还找不着呢！”
意思就是“无论女方大多少岁，都是男方‘可遇而不可求’的‘福分’！”
那套公式化的吉祥话儿更多。你像：
“女大一抱金鸡，女大二金满罐，女大三抱金砖，女大四福寿至，女大五赛老母，女大六乐不够……”
这要是用赵本山的话说就是：
“嘻嘻，真会整词儿”。
为了提高效率、多赚“辛苦费”，媒人们的手里总是攥着几张“好牌”，且不遗余力、不厌其烦地往返、奔走多家。因为他们任何时候“都不是只说一合媒，而是同步穿插着说几合媒”，成功率应该在六成以上。期间，除了因个别人家出了意外事故而混不上饭以外，两头儿都是好吃好喝好烟好酒儿好待承。最后，说不成，赚饭吃、白跑腿、散伙；说成了，根据双方的家境、满意度和说合中的难易程度，收取或多或少的报酬，叫“谢好”钱。