出走|从《托尔斯泰最后的日记中》,我们能读到什么?( 四 )


(三)名誉心——企求世俗荣誉的心情,是以把自己移转于他人的思想和感情的能力为基础的。倘使人们只是过着肉体的利己生活的话,那么,这种能力,就会为人们利用来察知他人的思想和感情,而在他人的内心唤起对于自己的赞美和爱。可是,对于过着精神生活的人,这种能力,只会唤醒跟他人的苦恼发生同感的心情,唤醒要怎样做才能服务于他人的知识,唤醒他人心胸中的爱。难得的是:我正体验着这种心境。
(四)虽然还只是一点点,但现在我正在努力于只为灵魂而生活着,而我还从未体验到这种苦痛到流泪的、跟他人的苦痛切实有同感的心情——的百分之一。
(五)今天是一九一〇年九月十五日。我明白地理解物体、空间、运动(时间)的意义。空间是物体的尺度,时间是运动的尺度。因此,真正存在着的,只有一种超肉体的东西——超空间的、不动的,即超时间的东西。而这唯一,正是我之意识到自己的那种东西。(说法不高明,但这很好。)
(六)对于女性,做母亲绝不是最高的天职。
(七)最愚蠢的人,乃是自以为无所不知的人。这是糊涂虫的特殊典型。
 出走|从《托尔斯泰最后的日记中》,我们能读到什么?
文章插图
托尔斯泰
十月十八日
依旧很衰弱。天气也不好。难得的是:我感到了没有任何欲望地对于死亡已做好了充分的准备。稍微散了一会儿步。午觉起来非常衰弱。读陀思妥耶夫斯基的作品,我很惊异于他的不干净、不自然和虚构。
作者:雷阵小雪
编辑:陆纾文
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