出走|从《托尔斯泰最后的日记中》，我们能读到什么？( 二 ) 出走|维娜|托尔斯泰|索菲亚|列宾

又听见脚步声，悄悄地小心谨慎地把门打开，她就跑过去了。为什么这事情竟在我的胸中激起了这种难忍的憎恶和愤慨？——我不知道。我想要睡眠，却睡不着。翻来覆去地过了一个钟头左右，就点燃蜡烛坐了起来。
开开门，她跑进来了，问我：“你的身体好吗？”说是因为看见我的屋子里亮着光，很觉惊奇。这加强了我的憎恶和愤慨。我气喘吁吁的，数数脉搏是九十七次。已经不能够躺下来，我突然下了离家的最后决心。写信给她，并开始准备必要的东西。然后就只剩下走出去这件事情了。
把朵香和沙夏喊了起来，他们两人帮我收拾行李。我想：她一听到，就会跑了出来，歇斯底里地吵闹一场，那就再也不能够悄悄地离家了。这么一想，我战栗起来了。快到六点钟的时候，总算把行李收拾好了。
我跑到马厩去，叫他们驾马。朵香、沙夏、瓦利亚也准备好了。在伸手不见五指的黑夜里，我迷失了到旁屋去的路，走进了树丛里面，身体被刺伤了，碰在树上，跌倒了，丢失了帽子，再也找不着。好容易从那儿跑出来，回到正屋里，重新拿着帽子，点着蜡烛，才走到马厩里，吩咐他们驾马。沙夏、朵香、瓦利亚也来了。我期待着追踪的人，发着抖。但终于出发了。在希柴其诺等了一个钟头。
这期间，我不断期待着她出现。但我们终于坐进了车子里。火车开始动起来了。这时，我的恐怖忽然消失了，而生起对她的怜悯之情。
可是，自己是否做了该做的事情，我却一点儿也没有发生过疑问。也许是错了，在替自己辩护也未可知。但我觉得好像被救了出来的并非列夫·托尔斯泰，而是那种虽然很轻微但却时时昭示我的内心的存在的东西。到了欧普齐那。我没有睡，也几乎没有吃什么东西，但很健康……

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托尔斯泰
【 出走|从《托尔斯泰最后的日记中》，我们能读到什么？】“思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的”
如果说那个留下了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等作品的文学泰斗是肃穆庄重的，那么这本小书定能打破世人对他的印象。“最后的日记”文风亲切好读，就像我们每个人的日常生活一样。如“多么奇怪呵，我爱着自己，但谁也不爱我”“理解自己的渺小，是件多么好的事情啊”等金句频出。从大师在世最后一年的日记来看，以一个82岁老人的衰弱体力，思维尚能保持如此活跃而深入的思考，实在难得。

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四月三日
两天没有写日记了。身体越来越衰弱了。
六点钟起床。回了好几封信。从早上起，就想要写下关于自己的葬仪的事情，还有关于要在那时诵读的东西。可惜没有写下来。越发频繁地感到死亡的来临。
无疑地，我的生活，而且恐怕所有的人的生活，都跟着年龄的增加，而越发变成精神的东西。所有的人的全部生活的意义及本质也都在里面。在散步时，好像从来没有这么清楚地感知到这件事情。现在是衰弱不堪。眼睛睁不开，连动一动也觉得累。
四月十六日
已经是该起床的钟点了。我还活着，还活着。起来得很迟。
还想写下一点儿什么。但不了解是什么，也没有必要。
四月十九日
昨天也还活着，但什么也没有写。从现在起，开始写日记。
昨天，心情多少好了一些。午前修改分册《思想》和《生命》。不坏。到欧夫夏尼科沃去。夜里，看校样。今天，人很爽快。
……
昨天，关于爱，我说过有兴趣的话。世人都将把他的独占的爱看成至高无上，而把真正的爱露骨地称作伪善。今天早上，来了两个日本人。这两个野蛮人，对于西欧文明，表示惊叹和感动。反之，一个印度人（甘地）寄来了书和信，表示他理解到西欧文明的一切缺陷和不中用。