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正是因为这样,到了宋朝,科举制度就有了改革,实行糊名制,开创了以考试成绩决胜负的惯例。宋对科举的还有一项重要的改革,就是改变进士科的考试内容,唐朝进士科考诗赋,但诗赋离现实太远,习惯于风花雪月,所以,唐后期有进士轻薄之说,实际工作能力不行,所以,宋朝进士科不考诗赋,改为考经义,类似了现在的议论文,只是题目和内容要以古典文献为依据,但是这样评判标准不好掌握,考试赋有平仄,押韵等统一标准可循,没有统一的标准,考官以个人的爱好定好坏就可能有失公允,所以,到了明朝对文章的写作制订了八点要求,这就形成了后来的八股文,罪恶的八股文就是这样一步步的改革而改出来的,明清进士考的都是这样的八股文章。八股文禁锢人的思想,只注重形式,内容空洞无物,甚至沦为文字游戏,但为了考取一个功名,不得不为之,当然也有像红楼梦中的贾宝玉一样,视功名如粪土,不做仕途经济的人,无论怎样的科举制度对他们来说都无关紧要了。科举制度自唐至明清,沿袭了一千多年,其间经过了一系列的改革,虽然各有弊端,但是作为一项取仕的制度,其作用和历史意义是不容忽视的。
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