诸子百家|儒家治世 道家治身 佛家治心


诸子百家|儒家治世 道家治身 佛家治心
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有人说 , 中国人很幸福 , 往往得意的时候是个儒家 , 失意的时候是个道家 , 到了绝望的时候就是个佛家 。
当一个人在得意或失意时 , 心中要有一个缓冲地带 。得意时 , 不要“春风得意马蹄疾 , 一夜看遍长安花” , 当了官还想发财 , 有了钱就想包二奶 。不要认为中国人不信基督教就没有上帝的存在 , 因为“头上三尺有神灵” 。
得意千万不要忘形 。失意时 , 也要想得开 , 想不通发发牢骚 , 但后退一步也会有天地宽的感觉 。绝望的时候很少 , 但也总有退路 。
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得意时儒家
我们要了解传统文化 , 首先必须要了解儒家的学术思想 。“儒”是人类社会所需要的人 , 所以在“人”字旁边加一个需要的“需”字 , 便成了儒 。
当年我读四书五经 , 都是要背的 。小朋友们要放学了 , 心里高兴 , 一边嘴里唱着一边你推我一下、我推你一把的 。这样读书 , 心里会记住 , 一辈子忘不了 。想起来的时候心里默念一下 , 其中的道理就又琢磨了一回 。
孔子提倡仁 , 提倡孝 , 提倡道德 , 因为大家都用手段 。譬如现代人们流行的一句话 , 常说“你少用手段” , 尤其这六七十年来 , 每论团体或个人的经验 , 玩手段的一个比一个高明 , 谁都玩不过谁 , 玩到最后还是个笨蛋 。
所以还不如规规矩矩、诚恳的好 , 如果把真正的诚恳当作手段 , 这个手段还值得玩 , 这也是最高明的 。
只有老实人最可爱 , 讲道德的人才是最可爱 , 最后的成功还是属于真诚的人 , 这是千古不移的道理 。
不论你是什么职业、什么地位 , 只要你做人 , 都是以此为基本修养的 。这是中国的教育根本 。《大学》讲 , “自天子以至于庶人 , 一是皆以修身为本” 。如果要问中华民族、中国人一直以来教育的目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人” , 而不是为了“生活” 。
我一生亲自看到好几个白手成家发财成巨富的大老板们 , 死后的状况 , 儿女们停尸不葬 , 闹着打官司、争财产 , 还背地骂爸骂娘的多着呢!因为我看得太多了 , 更相信孔、孟之教开的药方 , 是真对症的 。
可惜我国我民不肯吃药 , 所以长在病中 , 只有莫奈他何之叹了!
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失意时道家
中国知识分子或者说读书人 , 很多不求名不求利 , 但有道德有学问 。我们几千年的历史 , 到清朝为止二十六部历史 , 这种人物并不少 , 都体现了道家文化的影响 。这一点同老子《道德经》有绝对的关系 。
世界上的人 , 就是为了名与利 。我们仔细研究人生 , 从哲学的观点看 , 有时候觉得人生非常可笑 , 很多非常虚假的东西 。
像名叫张三或李四的 , 只是一个代号 , 可是他名叫张三以后 , 你要骂一声“张三混蛋” , 那他非要与你打架不可 。事实上 , 那个虚名 , 与他本身毫不相干 , 连人的身体也是不相干的 , 人最后死的时候 , 身体也不会跟着走啊!
利也同样是假的 , 不过一般人不了解 , 只想到没有钱如何吃饭!拿这个理由来孜孜为利 。古人有两句名诗:“名利本为浮世重 , 世间能有几人抛 。”名利在世界上是最严重的 , 世界上能有几个人抛去不顾呢?
道家老子说过 , “夫物芸芸 , 各归其根 , 归根曰静 , 静曰复命” 。这是天地间不易的原理 。宇宙万物 , 不管哪种生物形态 , 它的生、发、茂、盛 , 都要归元到本身根本的蕴藏 , 就像草木一样 , 要有根 。“归根曰静 , 静曰复命” , 就是恢复自己本有的静态生命 。