光绪皇帝|庙堂青春祭江湖策杖行慈禧|光绪

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小剧场京剧《鉴证》剧照摄影/李炳岳

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小剧场京剧《一蓑烟雨》的节目册
◎得得
几天前，北京初雪，故宫门口穿着汉服与旗装的女孩们排起了长队，图片在社交网络上流传，收获了不少围观讪笑。不独是这种更易“出片”的天气，其实任何一个寻常日子，只要在紫禁城方圆几百米走过路过，就可以看到这些恍如时空穿越的人物施施然向昔日深宫走去，有男有女。我想，他们每个人的心中必定都是剧情汹涌吧，代入的角色十有八九是潇洒风流伶俐美丽的妃嫔媵嫱王子皇孙吧？
然而，贾元春对她的亲人说，皇宫是个“不得见人的去处” 。至于那些“生于末世运偏消”的皇族，其惨淡的人生与淋漓的鲜血，常常令人不忍直视。改朝换代的巨轮轰隆隆碾过之后，为了证明新桃换旧符乃天命所归，前朝人物便往往难逃被鄙薄被抹黑的命运，只有求真的史家、求美的艺术家试图在历史的余烬中寻觅残存的真章，为已经不能开口辩解的失败者发出几声悲鸣或呐喊。
比如光绪，比如《鉴证》。
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《鉴证》原名《光绪之死》，我事先想不到，从这样一出小剧场京剧，竟体味出几分命运悲剧的凄怆。
看《鉴证》那天是11月15日，正好是寒衣节，戏散了之后，下到地铁都能闻到焚烧纸扎的味道，那是生者对逝者的惦念。而这出刚刚在繁星戏剧村上演的戏，就是献给光绪这个失败君主的诔文。谢幕的时候，编导李卓群讲了一个令人讶异又唏嘘的巧合：当天是慈禧的忌日，此前一天正是光绪皇帝去世112周年的日子。光绪皇帝出生的王府就在附近，向南一站地，就是当年戊戌六君子喋血街头的菜市口。
《鉴证》写的是光绪皇帝死前十日的故事，对他死因的探究融合了史家考古成果与剧作者的想象。历史月迷津渡，真相雾锁楼台。但编导用自己的理解，对这段已然充满了幸存者偏差与偏见的旧人往事，给出合情合理自洽自足的解释。这出戏以光绪皇帝为主轴，上场人物还有慈禧、李莲英、袁世凯、珍妃、隆裕皇后等。每个人物按照各自的情与理完成自己的行为逻辑，而所有行为最终都指向同一种结果：大清必定亡，光绪必须死。
一出两小时的戏，可以看到三个层次的表达：大而言之，是保大清与保中国的路线之争；中而言之，是帝党与后党的“党争”；小而言之，是母子夫妇的伦常之争。作者对辗转于老大帝国黄昏落日中的几个年轻生命，无差别地寄予了深切同情，他们的来路与归途身不由己，但仍保有努力突围的勇气，向死而生的抗争，足以与当代人的心灵发生撞击。
剧中的光绪与珍妃在梦中相见，这两个既是爱侣更是知音的年轻人已经是十年生死两茫茫。当字幕上打出“西皮圆舞曲” ，剧场内发出一阵惊诧的轻叹。但几秒钟之后，就被由衷的喝彩取代：光绪与珍妃且歌且舞，四三拍的《爱的礼赞》化用在京胡的伴奏音乐中，既写意含蓄又缠绵悱恻的身段与华尔兹舞步竟如水乳交融。这一段中西合璧，何其大胆又浑然天成！它如此出人意料，但又与人物、情境完美契合。

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