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17.张謇开办纱厂之初,南通人不晓得工厂为何物,谣传工厂要用童男童女祭烟囱,女工要被洋鬼子割乳房。故而纱厂当时所招女工并不多。直到此后谣言渐息,女工才多起来。而大生的管理制度亦充分照顾到本地传统。每到农忙季节,大生纱厂便停产,让工人回乡务农,同时还领着工资;女工生孩子,厂里亦有补贴,小孩需要照顾,可以带到厂里由专人照看。
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18.作为地方精英,张謇的经济实力,使得他可以承担起社会公共事务的责任。清政府在1904年加赏张謇三品衔作为头等顾问官。张謇考虑可能对自己经营实业有利,便接受了这个官衔。此后,张謇积极推进立宪,发起的预备立宪公会在1911年之前,做了不少卓有成效的工作,其中便包括编纂保护工商业发展的商法。
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19.可以说正是像张謇这样源于传统士绅和商人阶级的精英阶层,依靠现代化的勃勃生机,逐渐摧毁了清政府的封建统治。1922年,70岁的张謇走到了一生的顶点。北京、上海报纸举办民意测验,张謇以最高票当选为民众“最敬仰之人物”。在他生日前后,南通城车水马龙,马路两旁扎起了彩色牌坊,方圆几十里的人都来看灯会,张謇一人的生日庆典,仿佛是地方事业成功的庆祝。
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20.自从1916年与袁世凯决裂,政治于张謇而言,已经“兴味淡然若水”,他决心发展“村落主义”,经营南通的实业、教育、水利、交通、慈善诸端,在这江北一隅打造一个现代的桃花源。1920年他又发起组织“苏社”,谋划地方事业的发展。
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21.小小南通成了民国的模范县,全国各地来的观摩者络绎不绝。在当年的访问者眼中,南通充满现代气息:大道旁柳树成行,满载面粉、棉花以及旅客的卡车、汽车在奔驰;高耸林立的烟囱在冒着烟,工厂的机器轰鸣声在回响;图书馆、博物苑、印书馆一应俱全;古老的城墙和城门被废除,代之以新的环城公路。
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22.而南通的自治成绩激励了不少有理想的实业家。1921年,无锡的实业家荣德生到南通参观,深受触动,一个南通,因为有张謇这样的人物,就取得这样的成绩,他也愿从家乡做起。后来创办民生公司的卢作孚也在1922年去南通拜会张謇,此后他建设重庆北碚,亦可说是南通模式的一个翻版。
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23.张謇一生,可谓是一位亦新亦旧的人物。他受德国俾斯麦的影响,认为富国舍实业与教育别无他途,欲兴教育,则先兴实业。在1910年南洋劝业会上,他正式提出“棉铁主义”。三年后,他在研究了晚清40年来中外贸易的材料后,认为列强输入中国的大宗商品棉和铁,造成中国白银大量外流,如果再不改变,即使不亡国,也要穷死。因此主张率先发展棉、铁,逐步全面振兴实业。
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24.一生为事业生,为事业死。张謇入殓时,家人依照他的吩咐,给他穿上大生纱厂织就的布衣。三年后,他的儿子张孝若为父亲作传,请胡适写序。在序言中,胡适说在近代中国史上,张謇是“一个很伟大的失败的英雄,他独立开辟了数种新路,做了三十年的开路先锋,养活了几百万人,造福于一方,而影响及于全国”。作者介绍
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