明朝|明朝的保定府，竟然藏着那么多的大牙门( 五 ) 保定府|衙署

寅宾馆 “寅”是敬的意思， “宾”即宾客。寅宾馆为接待来府公干官员之所。为府客馆，亦名延宾馆、寅恭堂，相当今天的政府招待处。《古今图书集成》言“寅宾馆，在府仪门外东” 。说明此馆设在了府衙内仪门外东部。
土地祠地方官员祭拜土地神之处，除为一地祈福外，亦有官员守土有责之意。明初，朱元璋规定，地方官贪赃六十两以上，都要砍头示众，剥皮立于大堂，其剥皮即在土地祠进行，故这样的地方又俗称“皮场庙” 。保定府土地祠在“府仪门外东” ，说明此馆设在了府衙署内仪门外的东部。

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古代驿站蜡像图（参考图片）
03 清苑县衙署
明朝清苑县衙位置按嘉靖《清苑县志》说：“县治在城内西南，即保塞军故地也” 。具体地址位于今兴华路与永华大街相交处东北角总督署小区一带。该衙为明洪武中创立，后年久毁坏，永乐十三年（1415年）重修，成化五年（1469年）又重修。县衙署机关部分机构设在县衙内，还有一些机构设在县衙外。
大门县衙坐北朝南，最南部为大门，即进县衙的第一道门，共三间。
仪门进大门后再往前走为仪门，共三间。“仪门”是从外部进入县衙的第二道门，顾名思义即“礼仪之门” 。按照封建社会儒教伦理，必须上下有别，贵贱有等，所以在衙署中出入门庭也必须遵循“礼制” 。仪门通常是关闭不开的，只有在知县上任，恭迎上宾，或者有重大庆典活动时才可以打开。仪门两侧有东西两个角门，按封建礼制，东为上首，故东角门称为“生门”或“人门” ，也叫“喜门” ，是供知县平常出入的，通常大开。而西角门则称为“死门”或“鬼门” ，也叫“绝门” ，通常也是关闭不开的，只有在提审人犯，押解死囚赴刑才开，且死囚必须走鬼门。
大堂亦名县堂、亲民堂，大堂上书“亲民堂” ，是县衙署中最为高大，在职能上也是最为重要的一处建筑。这里是知县发布政令、公审案件、举行重大仪典的场所。尤其全县所有的大案、要案、命案都要在这里审理。坐北朝南，共三间。大堂东西两翼为库房，共六间；大堂左为储集库，高四丈五；右为莲幕厅，即僚属办公的地方，共二间；大堂前的甬道中部有戒石亭；两旁为吏典房，左右各十五间。

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明代县衙（参考图片）
宅门大堂后有一道院门相隔，此门居于大堂与二堂之间，这道院门称作“宅门”或“外宅门”,因此门据于大堂后，所以也俗称“后门” 。是通入二堂和内宅的咽喉之地，两旁设有“门子房” ，是看门人的住所。“门子”日夜轮流值班，闲人免进。门子虽地位低贱，但却是知县亲信，有人若想见知县办事，必须由门子通禀，否则在这里就吃了闭门羹，连知县的面都见不上，就别提办事了。所以许多来访者，尤其是为私事而来者，为求方便，必须先打通门子，通常办法自然是向门子求情送礼行贿。这也是现代人“走门子”或“走后门”的历史渊源。
二堂过了宅门以后，再走即进入二堂，嘉靖《清苑县志》和康熙《古今图书集成》记为清慎堂，此清慎堂即二堂。二堂是知县的日常办公或接待来访者之地。知县除去每天上午升大堂理事外,其他时间多在二堂办公，处理日常公务，召见下级，接待来访宾客。此堂为三间。
知县宅二堂（清慎堂）北为知县宅，是知县的内宅，为其日常生活起居的之地。知县宅的东边为县丞宅，即知县副手的住宅。再往东，为管粮主簿的住宅。知县宅的西边为管马主簿的住宅。东南隅为典吏宅。