真遗憾，你在别人身上投入太多，却忽视了对自我的关怀有一个朋友刚刚分手

有一个朋友刚刚分手，因为痛苦， ta给你打电话
“嗨” ，你说：“你怎么样了？”
“糟透了，我又被甩了，你知道这次的感情是我离婚后投入的最深入的一段感情。我真的很喜欢他，然而他却告诉我，说我给他的压力太大了。我现在真的好难过，好想哭。 ”
”唉！“你叹了口气说：”说实话你可别不爱听。归根到底还是因为你又老又丑，说话也很无聊，更别提你多那么依赖他了——你的依赖真的让人很讨厌，只想离你越远越好。还有哦，你太胖了，看着你油腻的身材，连我都觉得恶心，如果我是你，我肯定就再也不恋爱了——因为你这幅德行，根本就不配有一段美好的爱情，不是吗？“
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当你这样说的时候，你的朋友会不会顺着电话线过来暴揍你一顿？我相信没有人会这样跟自己的朋友说话，但是奇怪的是：这些恶毒的语言，常常是我们内心说给自己的话——虽然表面上看，我们既脆弱又自我，好像并不会这样骂自己，但对于很多人来说，这的确是他们内心的声音。
有一项数据显示：世界上有78%的人对别人对自己好，只有2%的人对自己更好， 20%的人两者差不多。在集体主义思潮占据主流文化的中国，这个比例可能会更高。
所以，我想问一问：为什么我们对自己会如此刻薄却不自知？为什么我们自己“浑身是伤” ，却拼尽全力对别人更宽容？——就像本文开头那个场景，也许当时你自己也正陷入烦恼，但是当你接到好友的呼救，就会不由自主“先处理更紧要事物” ，放下自己的不快，全心安慰此刻正在伤心难过的朋友。

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所以今天介绍的这本《静观自我关怀：勇敢爱自己的51项练习》就显得格外重要。这本书最大的特点在于“实操” 。作者用了24个章节来帮助我们厘清不合理认知，在每一章后面都附有练习，这些练习主要包括三部分：“通常只需要做一次”的【普通练习】、“在日常生活中可以经常使用”的【非正式练习】，以及需要定期完成的正式练习——需要“专门安排时间完成”的【冥想】。
也许你已经看出来了，静观自我关怀，实际上就是心理学上常说的“正念”练习。通过正念练习，我们可以完成对自我的接纳，真正活在当下。所以， “活在当下”这四个字，可不是说说就能做到的，它需要真正的“练习” ，实现我们与内在自我的联结，才能做到。
本书的作者克里斯托弗博士，是哈佛大学的临床心理学家，他个人践行静观和自我关怀有40多年的历史。他曾经提到，自己有20多年的公众演讲焦虑，曾经尝试过各种方法都没能解决，最后，通过自我关怀练习，化解了自己内心当中的羞愧感之后，他才真正解决了自己的公众演讲焦虑问题——在这种焦虑背后，是担心自己做的不够好的羞耻感。
昨天我和我妈有一场长达1个多小时的聊天，在聊天中我提到了反复困扰我的问题，比如我很容易焦虑、退行、沮丧等等，在聊的过程中，我又一次深切的看到这些情绪背后的恐惧——和克里斯托弗教授一样，攻击我的，也是一种叫做“羞耻感”的东西，它的核心来自于自我价值感不够，自尊水平低。
也许很多人，尤其是没有接触过心理学的人不太能意识到自己这个问题，从某种角度说，几乎每个人内心当中都有程度不同的羞耻感，这是我们焦虑、抑郁、紧张等等多种症状的核心所在。
说说我自己的经验：我属于大脑发达（心理防御系统强大）的人，以前我一直很排斥做冥想类的练习，因为对我来说，进入那种状态太困难了，后来我尝试进行了一些初级的正念练习后，受益匪浅，我的状态稳定了很多，尤其是晚上失眠的问题，在尝试放松身体，做身体扫描之后，得到了有效的解决，能够轻松的入睡。以我目前的水平，还在冥想练习中摸索，但是它的“好处”是显而易见的。