梧桐树边羽|良知乃吾师”——王阳明的《长生》之路,“千圣皆过影( 三 )
就好像那些低廉的电话骗术 , 你以为他们可笑 , 但他们大海捞鱼 , 只骗相信的人便已经吃得脑满肠肥了 。
【梧桐树边羽|良知乃吾师”——王阳明的《长生》之路,“千圣皆过影】这四句 , 王阳明是通过对世俗中对长生追求的乱象批判 , 来说明自身理论的正确性 。
“乾坤由我在 , 安用他求为?
千圣皆过影 , 良知乃吾师 。 ”
内心蕴涵着宇宙间的乾坤变化 , 还需要另外寻求解除困惑的东西?历史上无数圣人只是过眼云烟 , 良知才是我们人生真正的导师 。
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转来转去 , 最终就是告诉你 , “数风流人物 , 只看今朝” 。
今朝的长生法门是什么?入我心学 , 让良知“天理”成为你真正的导师 。 遵循天理 , 顺势而行 , “致良知” , 而后“知行合一” , 你就能真正长生不老 。
其实这首长诗 , 从肉体的感觉 , 讲到生死如何面对 , 再提升到心学理论推广 , 从正面来看 , 是王阳明悟透天理、淡看生死的箴言(王阳明挺喜欢做这个的 , 他有太多的金句) , 但是我们转念一想 , 这不也是对死亡的无奈?
毕竟谁都不可能超脱出自身的局限 , 像诗中做的概念偷换 , 从逻辑角度考虑 , 其实是诗人对现实的接受——对死亡快要到来的接受 , 才会偷换到精神世界的永恒 。
王阳明确实是做到了 , 他在心学上的创建 , 在事功学上的建树(其实名声更多来自事功) , 让老百姓 , 千百年的文人都记住了他 。
在文化、文学、历史、哲学中 , 王阳明是“长生”的 。
他秉行自己的理论 , 心中毫无芥蒂 , 对死亡也等闲视之 。 在临死之前 , 他的弟子们问他有何遗言 , 他只说了八个字:
此心光明 , 亦复何言!
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