【爱历史】蕃部对北宋的文化认同，对经济发展与文化繁荣都有促进作用

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环庆地区蕃部认同对蕃部自身经济文化的发展有着深厚的影响。环庆地区耕地资源匮乏，蕃部生活方式以游牧为主。
而北宋地大物博，农业生产技术较蕃部先进，而且对投来蕃部给田耕种，因此环庆地区蕃部在宋夏之间进行抉择时，基于长远利益的考量，大部分会选择归附北宋，这一认同取向对蕃部的经济发展与文化繁荣都有促进作用。

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蕃部归附北宋后，受北宋经济实力与农耕文明的影响，经济生产结构发生变化，逐步开始了封建化进程。并且在这个过程中与儒家文化相交融，其宗教信仰、风俗习惯等都发生变化，促进了自身文化的发展繁荣，也促进了北宋时期西北地区各民族的互动共生。
环庆地区蕃部处于宋夏交互的战略结合点，地理位置重要，因此它的认同归属对北宋和西夏在西北边地的势力发展举足轻重，影响着宋夏关系的演变，使宋夏之间的斗争呈现出复杂多变的特征。

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促进蕃部经济发展
隋唐以来，在统治者内迁政策影响下，党项、吐谷浑等西北民族逐渐由边地向内迁徙，但是由于之前一直被吐蕃统治，在吐蕃传统生产方式的影响下，迁入环庆地区的各族人民大多还是过着“衣皮毛，事畜牧”游牧生活，不利于自身的长久发展。
在内附北宋后，受北宋封建生产制度的影响，蕃部经济有所发展。北宋西北地区森林资源丰富，水草丰美，是游牧的重要区域。

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“北宋西北民族地区位于我国西北半月型游牧经济文化圈上，自古以来，她不仅以丰美的水草、寒冷的气候为我国提供了大量优质的畜牧产品,更以广阔的草原、茂盛的林木调节着当地及全国的气候环境和自然生态平衡。 ”
得益于这一自然条件，环庆地区蕃部畜牧业发达，在内附北宋时除了带着部落人众，还常以马为献，北宋真宗至道二年（996）六月“勒浪族贡马七匹， ”咸平六年（1003）“环州野狸族庆香等来贡马。 ”
但是为了抵挡西夏入侵和招徕蕃部，北宋在缘边地区修筑大量堡寨并开垦土地，造成了生态环境上难以挽回的损失，也在一定程度上改变了蕃部的生产生活方式。

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北宋在环庆地区建有大量堡寨，仅环州和庆州就有堡寨四五十之众，修筑数量如此巨大的堡寨，其过程中必然会用到大量木材，而这些木材的来源大多都是就地取材，建隆二年（961）北宋建立“采造务”专管西北地区的木材采伐。
而且北宋对不降服的蕃部“焚其庐舍。 ”同时北宋也在西北地区进行屯田、营田等活动， “从太宗至道二年（995）开始一直持续到政和末年（1118）,长达一百多年,随着战事和时间的逐渐推移,垦殖范围和垦殖程度不断得到扩大和加深。 ”
这都造成了环庆地区生态环境的严重破坏与森林草场资源锐减，蕃部原来的栖息地和赖以生存的森林草场被毁。如此，在北宋给田耕种的政策下，环庆地区蕃部的经济生活开始由游牧转向农耕。

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宋代时，我国西北少数民族聚居区在“内地高度发展的封建经济的影响下，旧的生产体制不断被冲破，封建的生产关系有了不同程度的发展。 ”
漆侠在《辽夏金经济史》中指出：“宋夏边境上被称为熟户的党项部族进入了封建租佃制阶段。 ”这与北宋在缘边蕃部生活的地区实施的各项政策密切相关。
第一，环庆地区蕃部内附后，北宋不仅修筑堡寨安置，而且对投来蕃部“赐田安置、给田耕种” 。

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为了有足够的土地安置内附蕃部，北宋一再下令“凡川原、河谷、漫坡地带，禁止放牧，惟其不堪耕种者，方许拨充牧地。 ”
北宋的这一强制措施在一定程度上改变了蕃部以游牧为主的生活方式，促进了蕃部生产方式向农耕生活的转变。

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第二，北宋在给投来蕃部赐田时“量其家口数，更第等益以闲田。 ”熙宁五年（1072）更是下诏：“环庆、荔原堡、大顺城降羌，每口给田五十亩。 ”