【历史故事】城隍信仰的历史起源( 二 )

同时，由于魏晋南北朝时期战乱不断，于东汉时期传入中国的佛教被统治者大力提倡以维护统治，因此佛教中的轮回说和鬼神说也使人们有了“鬼”和“冥界”的概念，于是认为冥界也和阳间一样有着类似官府的管理机构，便把城隍庙当作是阴间的官府，后世城隍庙增加牛头马面、黑白无常也正是建立在这一基础上的。
此后，城隍信仰继续发展，能当城隍神的也不再局限于闻名天下的历史人物。
《晋书》卷74《桓彝传》记载：桓彝任宣城内史， “在郡有惠政，为百姓所怀” ，苏峻作乱之时，桓彝率领城中郡民与乱军作战，壮烈殉国，宣城人奉桓彝为城隍神。

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唐朝时期盛行“人之正直，死为冥官”的观念，因此许多城隍神都是由生前正直，对当地百姓有功的官吏在死后充当的。
到了宋朝，城隍神由生人之魂充当更是成为了定例，并且还出现了城隍神轮换的概念，因此我们今天见到城隍庙里供奉着历史上真实存在过的人物也并不奇怪了。
参考资料：
黄超：《城隍信仰初探》，湘潭大学2011年硕士学位论文
王涛：《唐宋时期城市保护神研究》，首都师范大学2007年博士学位论文