尼泊尔|尼泊尔：一妻多夫制的背后，阶级压迫下的利益最大化利益最大化|一妻多夫制

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人类的婚姻制度是随着社会进步不断发展的，从部落时期的母系氏族中，女人占主导，可以同时拥有几个男人，到封建社会的父系氏族，一夫多妻的制度产生，经过了社会的变迁，生产力的发展，和文明的演化。
到如今，一夫一妻在全世界大多数范围内都是存在普遍的认可的，也是法定的，人们唯一接受的婚姻形式。
国家以强制力保障婚姻的有效和持续以及双方应尽的义务和责任，努力是现代一夫一妻婚姻制度深入到每个人心中，成为这个时代人们所共知的默认规则之一。
当然目前还有一些国家在宗教信仰下，一夫多妻制依然存在，但也受到了文明社会的强力冲击，趋向于一夫一妻。
但是，在尼泊尔，却还保留着一种特殊的婚姻形式，那就是类似原始母系氏族社会的一妻多夫制，即几个男子共娶一个妻子。为什么人类整体脱离母系氏族社会数千年，尼泊尔还保留着这一制度呢？
一、绿帽子？不介意的尼泊尔全称为尼泊尔联邦民主共和国，是南亚次大陆的内陆国，位置在喜马拉雅山中段南麓，北与我国西藏接壤，东、西、南三面被印度包围，国境线长2400千米。
尼泊尔的气候基本上只有两季，每年的十月至次年的三月是冬季，雨量极少，早晚温差较大，尼泊尔以农业为主，经济落后，也是世界上最不发达的国家之一。
杜撰一个尼泊尔山区可能经常会出现的经典场景。
普拉昌达正气喘吁吁赶着牛群翻越大山，他在前一天步行去城里买了很多东西，即便已经很累了他也不敢休息哪怕一分钟，因为明天，他和哥哥亚达夫、切尔姆将共同迎娶邻村的一个女人。
三兄弟将作为这个女人共同的丈夫，所以，他不能耽搁时间，必须快点回家帮忙做准备。
普拉昌达一家生活在尼泊尔西北角喜马拉雅山南麓，与我国西藏隔山相望，距离首都加德满都并不远。兄弟三人即将进入的婚姻形态，就是社会科学术语中的“一妻多夫制” 。
作为中国人，我们可能很难想象文明世界还有这样的婚姻形式，但在这里，尼泊尔人世世代代沿袭这种婚姻制度，这在普拉昌达看来再寻常不过了。
对于许多像他这样的尼泊尔人来说，一妻多夫制是最适合自己的理想婚姻和家庭形式。
尼泊尔式的一妻多夫制的结构非常简单，就是两个、三个、四个或更多的兄弟一起迎娶同一个妻子，妻子婚后到丈夫们家中一同居住。
在尼泊尔，从传统上讲，婚姻都是父母之命、媒妁之言，由家庭一手操办，孩子尤其是女孩子几乎没有什么发言权。
到了今天，在外部观念的影响下，这种情况可能有了一些改变，但未经家长同意私下结婚的例子也是不多见的。
尼泊尔的“一妻多夫”婚姻仪式根据经济状况和地理位置的不同而有所差异，极有可能是所有兄弟坐在一起同为新郎，也可能只有一个人代表性出席，一般前者在南部地区流行，后者在北部山区更常见。