汪剑钊：在盛产诗歌的俄罗斯，普希金不是孤独的太阳( 四 ) —|文化客厅系列活动回顾|—No.4

——对于俄罗斯你只有信仰。 ”

汪剑钊觉得，这似乎也是一把走进他的诗歌宫殿的钥匙。对于丘特切夫这样的诗人，理智往往束手无策，读者需要做的也“只有信仰” 。

而论及“纯艺术”诗歌，便不能不说费特。诗人费特的写作较多涉及的是一些永恒的主题，自然、爱情与艺术。他期望构筑“迷人的神话” ，诗歌往往词句优美，具有强烈的旋律感。柴可夫斯基认为：“费特在他创作中的最好时刻，已经越出了人们给诗歌规定的界限，大胆地跨进了我们的领域。与其说他是一名单纯的诗人，倒不如说他是诗人音乐家。 ”

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费特·阿法纳西·阿法纳西耶维奇（Фет (Шеншин) Афанасий Афанасьевич ， 1820-1892）， 19世纪俄国“纯艺术派”最具代表性的诗人之一。

与费特的音乐性相匹配的，还有绘画所具有的立体感。他善于捕捉瞬间的印象，其创作的风景诗在精致的刻画中所呈现的深邃旷远，曾得到列夫·托尔斯泰的高度赞赏。

费特有一句名诗：“只有歌才需要美的存在，而美啊，连歌都不需要。 ”从中便可看出他对美的倾心，以及由此滋生的信心与骄傲。

或许正是诗中所蕴含的迷人旋律打动了不少作曲家，以至于一时间造成了谢德林所描述的——整个俄罗斯都在吟唱费特的抒情小调的状况，甚至有读者声称：“谁不喜欢费特，谁就不了解诗。 ”

白色的夜，红的月亮

“白色的夜，红的月亮，在蓝天里浮现，美丽的幻影在徘徊，倒映在涅瓦河面。我从梦里预见到充满了秘密的思想。你们可蕴含着吉兆，红的月亮，静的喧嚷？”

—— 勃洛克《白色的夜，红的月亮》