【爱历史】宋玉奉诏作《大、小言赋》，获封“云梦之田”〔144〕

一、典故及其出处
【【爱历史】宋玉奉诏作《大、小言赋》，获封“云梦之田”〔144〕】典故：云梦之田，或宋玉田。
语义：云梦之田，或称宋玉田，是宋玉16岁时，参加楚襄王主持的御前笔会，他临场执笔，创作《大言赋》、《小言赋》，皆荣获第一，奖“上座”、赐封地“云梦之田”；他50岁丢官后，在封地27年，写作述怀；去世后，也安葬于斯，史称“宋玉城”；两千多年来，一方“宋玉田” ，引来无数文人墨客瞻仰，风雅之士追风，他们争相吟咏，纪念这位文采风流的一代才人，积累了大量的文史资料，成为著名的历史文化名胜地。

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年轻宋玉像
当代伟大诗人、书法家毛泽东，曾经两次手书《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿介，倚天之外。 ”笔力雄浑，笔调潇洒，对其文的赞赏之情，溢于笔端。
出处：1、战国·楚·宋玉《大言赋》、《小言赋》；2、南宋·章樵《古文苑》；3、明·刘基《郁离子·云梦田》。

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毛主席两次手书《大言赋》字幅
二、宋玉初登仕途，奉诏赴笔会
楚襄王18年〔前282年〕春，宋玉16岁，文才出众，风度翩翩，经由大夫景差举荐，襄王任为文学侍从。
襄王爱好文学，爱读楚辞，有时灵感来了，也会信笔挥毫，写写小文章。他知宋玉虽小，可名列文坛三杰，便决定组织御前笔会，命题写作，考察他们的水平，以促进文学发展。
当时中原文化界，百花齐放，百家争鸣，单是讲到形容词“大与小” ，诸子便从这对形容词的基本含义、“其大无比与微乎其微”出发，组成“的字结构” ，或活用为名词，所指是相当宽泛的，几乎万事万物，甚至从具体到抽象，都可用“大、小”指称，而敷陈为文。
襄王精于此道，独出心裁，总结出这种“大小”笔意，主要是运用夸张法， “吹牛皮” ，细说起来，又可分为两种，一种是尽量往大处说，他称“大言” ，也就是‘说大话’；另一种是尽量往小处说，他称“小言” ，即“说小话” 。
为了运用这种修辞方法，来表达某种意念，襄王决定此次御前笔会，分前后两场进行，临场命题，现场赋文，当场定评，第一有奖。
三、“说大言” ，宋玉险胜，获“上座”
第一场“说大言” ，作《大言赋》，参赛者四人，襄王本人，以及宋玉、景差和唐勒，即当时的“文坛三杰” 。

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兰台三杰
过了片刻，襄王开了头，他先读手稿：“我手持太阿宝剑，纵横一世，杀尽天下无道人，尸积如山，血流成河，道路堵塞，战车再也无法通过。 ”
接着，唐勒读稿：“壮士一怒，斩断缚天索，扭转北斗，夷平泰山，重整天与地，再造朗朗乾坤。 ”
景差又上，接着读卷；“斗士勇猛刚毅，先圣皋陶也为之惊叹。他睡觉时，鼾声如雷鸣；大笑时，震毁城门楼。牙齿，如云层般厚实，像锯子般锋利；舌头，长达万里；吐口唾沫，都会把人淹死。 ”
宋玉最后读文稿：“以方地为战车，以圆天为车盖，长长的宝剑斜靠在天外。 ”襄王惊讶，他竟然连用“地方天圆”、“倚天剑”俩典故，笔力雄健，描述如斯，这气魄也太大了，只是内容空泛，应有事迹，于是，他催促道， “还有呢？”宋玉向襄王点头示意，接着念稿：“一统了四周的少数民族，喝干了江河湖海的水，踏遍泱泱九州，也无法找到安身之地，身躯太过壮大了，把天地间都塞得满满的。我足踏大地，头顶苍穹，太狭窄了，逼得我不能抬头。我真担心身体再长啊！”
这场“大言”赛，襄王塑造了一个杀人无数的战胜者形象。唐勒则塑造了一个扭转乾坤的壮士。这两个大英雄，都改了天换了地，业绩宏伟，可是给读者的感受，却恐怖可怕。而景差塑造的形象，音容笑貌活灵活现，是一位惊世骇俗的巨人，比较而言，给人的印象不是恐怖，而是无与伦比的巨大，比起可怕，无可怀疑，更胜一筹，堪为上等。
可是，他与宋玉相比，还是让后者胜出。他俩都塑造了巨人，其大无比，但是，宋玉的巨人却“愁不可长” ，突破了景差的巨人极限，在主观意念上，他还要向着更巨大扩展，成了不断生长、无限扩展，而不可测知的极度庞大的巨人。而赋文的思想内容也有积极意义，其中囊括四海之意，并吞八荒之心，具有遏制衰落，振兴楚国，包举天下的寓意，特别令襄王开心。