自说自话的九窍|从出师表看诸葛亮北伐的无奈( 二 ) 先帝创业未半而中道崩殂

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世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰（说明跟刘备混的缘由，有些狗血，不过，刘备的礼贤下士，的确为蜀汉政权带来了大批人才，此时的诸葛亮可以说是当时最强政治家、战略家了）。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（上面几句话，与其说是讲给刘禅听的，不如说是讲给谯周之流听的，用先主来压！这是常用的政治手段）。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明（又是在借用先帝之名，说是恐伤“先帝之明” ，实际上还是自己的意思，那就是，北伐！北伐！还是说给益州派的听的）。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都（这是蜀汉军事的最高目标，早在隆中对时期，诸葛亮就把它上纲上线了，刘备虽然抛弃了，可是，孔明仍然坚持，即使是明知希望渺茫的情况下，实在是个悲壮英雄，孔明绝对是英雄，其实，时人于此也然。孔明当政时，对益州派大多大行压制，可是死后，益州百姓仍自发地为他立庙，而且，益州派文人对他也是极为尊敬和怀念的，详见蜀书各传，即使如陈寿，作为孔明最大政敌谯周的弟子，对于孔明也是如望泰山之情）。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也（进一步说明北伐的理由之堂皇）。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也（实际上又捧了他们一下）。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。
实在是很诚恳的表！

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北伐时期的诸葛亮
以下小编还要瞎逼逼几句
武侯北伐是绝对符合荆襄派的利益的，因此，北伐方针绝不是武侯一个人撑的，而是大批荆襄豪族的支持。武侯薨后，荆襄派仍然坚定执行，例如蒋琬，可是，因为当时荆襄豪族的第一代几乎死绝，而第二、三代在朝中的影响力明显下降，所以，没有贯彻为国策，至于费祎，还没有等到有利时机便被降将郭循所刺，到了姜维当政，则再一次实现了北伐的方针（此时，荆襄老臣所剩极少，如廖化，本是关羽部将，再如宗预，本来只是张飞的家臣，居然已经官据要职），顺便提一句，姜维为此付出了极大的代价，不但和朝中文臣闹翻，还和军中第二号人物张翼（少有的出任要职的蜀人，当年官拜征西大将军）闹翻。
由于当权派几乎全是荆襄贵族，而且奉行抑蜀政策，致使蜀汉后期人才严重匮乏，以至于今人误以为蜀人偏弱。
武侯急着北伐就是因为害怕长此以往，荆襄派老人退出历史舞台，益州人得势，故而马不停蹄，连年征战，从荆襄派的角度看，这在战略是完全可行的，而且是唯一可行的（从后人的眼光、从整体的益州来看。注意这不是后主的蜀汉政权，当然从后主的蜀汉政权看，这也是唯一可行的。
还有，入蜀以后，孔明对于蜀人的政策，和刘备的完全不同。刘备基本上是重用蜀人的，如法正、黄权等人，使之与荆襄派并驾齐驱，这也是刘备的政治智慧，因为裁判是永远不会出局的！但是夷陵战后，刘备驾崩，到了诸葛亮执政时期基本上采用抑制蜀人的政策。这和国策的不同有关，后诸葛亮时代，所接替诸葛亮的都是荆襄派的大员，如蒋琬、费祎等历任蜀汉当政者都贯彻这一方针。