解放网|海派京剧：京剧来到上海后的“梦幻旅程” 摘要：海派京剧是融汇了上海这座大都市

摘要：海派京剧是融汇了上海这座大都市的政治、经济、文化、生活习俗、民众心理及社会舆论等多方面的因素而形成的。

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1867年，京剧从北京传入上海，从此开启了一段梦幻般的旅程。海派京剧以其独有的风姿和魅力，成了上海的一个重要的文化品牌。请听作家、文艺戏剧理论家沈鸿鑫在“上图讲座”为大家细细讲述海派京剧的前世今生。
张克伟配图
『1876年， “京剧”名称首次出现在上海』
京剧是我国的国剧，它起源、形成于北京。 1790年起，三庆班等“四大徽班”进京。稍后，湖北的汉戏班进京，徽汉逐渐合流。经过多年的交融、综合、嬗变，于清道光二十年（1840年）左右，一个新的剧种———京剧诞生了。
京剧逐渐在北京称雄剧坛，而且向全国各地辐射。京剧传入上海的时间为同治六年（1867年）。
上海的戏曲活动也有悠久的历史。早在元代，上海地区就有戏曲活动的记载。清道光中期后，昆班戏曲的演出中心由苏州移至上海。清咸丰元年（1851年），在原上海县署西首的四牌楼附近，出现了第一个营业性的戏园———三雅园。之后，又陆续兴建了聚美轩、丰乐园、集秀园等戏院。
同治六年（1867年），英籍华人罗逸卿在上海石路（今广东路福建中路一带）建造的仿京式戏园“满庭芳”开张，派人约聘北京的京戏班来演出。同年，巨商刘维忠又在宝善街兆贵里（今广东路湖北路口）建造了丹桂茶园，邀请了北京“三庆班”等戏班的名角到沪献演。
首批来到上海献演的都是京戏名角，他们上演的戏目有来自徽班、汉班、秦腔的一些传统戏，也有不少新排的连台本戏和灯彩戏。同治十一年（1872年），著名京剧武生夏奎章在丹桂茶园排演十本《五彩舆》，讲的是明代清官海瑞的故事。新的戏目，新的戏曲剧种，引起了沪上观众的浓厚兴趣。《南北梨园略史》中这样记载：“沪人初见，趋之若狂。 ”
有一件非常有趣的事：京剧虽然诞生在北京，但是在很长一段时间里没有一个固定的名称，或称二黄，或称皮黄，或称乱弹。它是在上海首次定名为“京剧”的。光绪二年（1876年）2月7日，上海《申报》上刊登了一篇题为《图绘伶伦》的文章。文章说：“京剧最重老生，各部必有能唱之老生一二人，始能成班，俗呼为台柱子。 ”《申报》是当时上海最有影响力的报纸，从此， “京剧”之名称传遍天下，一直至今。
『“入乡随俗”的南派京剧』
光绪年间，京剧在上海已经盛行，京角来沪十分频繁。首批来沪的京剧艺人大部分在上海安家落户，如夏奎章、王鸿寿等，他们的后代也大多继承父业。这些京剧艺人还在上海广收门徒，其门徒大多学成出师后登台表演。由此，上海逐渐成为京剧在南方活动的中心，并向周边省市迅速传播。
在京剧南来之前，除昆曲外，梆子、徽戏、绍兴班、广东班等已经传入上海及江南地区。京剧传入上海后异峰突起，梆子、徽班等受到冷落。为了生存，他们改搭京班，于是形成了京徽合班、皮黄梆子合班同台演出的情况，当时称为“双下锅” 。比如京徽合班，在同一场演出中，既有京班的戏码，又有徽班的戏码，甚至还有京徽合演一个戏的。通过同台合演，京剧吸收了大量徽戏和梆子的剧目、表演艺术的营养以及人才，这种长期磨合的结果是逐渐形成了一种与京派风格相异的京剧，人们称之为“南派京剧” 。
京剧在北京，观众多为王公贵胄，而在繁华商都的上海，观众则是五方杂处的市民。徐珂在《清稗类钞》中有云：“观剧有两大派，一北派，一南派。北派之誉优也，必以唱工佳，咬字真，而于貌之美恶初未介意，故鸡皮鹤发之陈德霖，独为北方社会所推重。南派誉优，则曰身段好，容貌善也，而艺之优劣乃未齿及。一言以蔽之，北人重艺，南人重色而已。 ”