西城樓閣|又有着什么约束？，唐人出行时用的“豪车”有哪些？根据等级不同( 二 ) 唐朝的陆路交通方式虽然说起来非常简单

而胥吏以及商贾之家的人甚至都不配拥有乘坐步舆的资格，即便他们手中有很多钱，就算是年老有病的人，也只能乘坐苇轝车及篼笼，抬的人也不准超过两个人。
这一切的一切，都透露着特权阶级的气息。

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二、马、驴以及骡子作为唐人的代步工具，虽为一家三口，但是象征的地位也是不同的
1、马和驴子象征的是两种不同的社会地位
唐朝普通民众出行的时候，一般都会选择用驴子作为代步工具，所以骑驴子的人，一般社会地位都不是很高。并且，这种因为出行方式而让人联想到人社会地位的方式，在隋朝的时候也是存在的。
在隋朝一个名叫杜子春的人身上，可以清楚地看到这种代步工具的差距所在。据《太平广记》记载：“子春既富，荡心复炽，自以为终身不复羁旅也。乘肥衣轻，会酒徒，征丝管，歌舞于倡楼，不复以治生为意。一二年间，稍稍而尽，衣服车马，易贵从贱，去马而驴，去驴而徒，倏忽如初。 ”
杜子春因为不事生产，在老人那得到一笔横财之后，很是逍遥快活了一阵。但是只是过去了一两年，钱财就被挥霍一空。
而其中最突出的表现就是“衣服车马，易贵从贱，去马而驴，去驴而徒” ，从骑马到骑驴，再到最后的徒步而行，都代表他陷入手中钱财渐无的窘境。
由于平民百姓多骑驴，所以，唐朝驴子租赁业务非常火爆。

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驴子是一般平民才会使用的工具，与此相对应的，只有有钱有势的人，才会将马作为代步工具。
也就是说，马虽然象征的是两种不同的社会地位，但是这种地位并不是政治上的，而更多的是经济上的社会地位。
而在唐朝的时候，由于比较开放，所以即便是在大街上看到骑马一路狂奔的女性，也不是什么新鲜事了。
据《旧唐书》记载，宫中宫女有骑马行为之后，在民间就刮起了一股热潮。 “士庶之家,又相仿效,帷帽之制,绝不行用。俄又露髻驰骋,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑内外,斯一贯矣。 ”

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2、骡子在当时也是比较常用的代步工具
骡子作为马和驴子跨种族生出来的一个品种，他同样继承了老爸老妈身为代步工具的命运。而除了作为代步工具，骡子在特殊的场合下还能发挥出意想不到的威力。《旧唐书》记载:“人劫于希烈,……地既少马,而广畜骡,乘之交战,谓之骡子军,尤为勇悍。 ”
在缺少作战马匹的时候，就养上许多的骡子，最后组成了一只勇猛无比的骡子军。
这让我想到了传说蚩尤大战炎帝的时候，当时他就组建了一支食铁兽军队，跑得快，作战时也是勇猛无比。
但实际上谁能想到，在今天，人人看了都恨不得摸一把的大熊猫，在很久以前竟然也曾威风凛凛大杀四方过呢？
同样，脾气温顺，行动起来慢吞吞的骡子竟然也能组建成一支勇猛无比的骡子军，就更让人意外了。
当然这只是特殊情况，在大多数情况下，骡子都作为一种代步工具或者运输工具，为主人尽心尽力服务着，直到老死。

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三、除去常用的代步工具外，唐朝人还有这些你意想不到的出行工具
1、常用的出行工具：马和驴子组建的车辆
虽说骑马看起来很威风帅气，还能呼吸外面的新鲜空气，欣赏沿途的风土人情和漂亮的风景，但是在很多时候，在特定的场合中，仅仅靠着一匹马一头驴或者骡子是远远不够的。
比如说，当一个唐朝人需要拉货物的时候，需要搬家的时候，等等特殊时期，仅靠着单只的马匹骡子是非常不方便的。