原谅|贾敬宁与道士“胡孱”，也不要女儿惜春，只因妻子之死不能原谅贾赦|正德|红楼梦

贾家末世，必有身不由己。整个大观园凋零殆尽，黛死钗嫁不是终点。最后妙玉都不得以离开“避世”的拢翠庵重入“肮脏”红尘。而贾家最后一位千金小姐，则一生未嫁，剃去了三千烦恼丝，遁入空门舍家而去。

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（第五回）后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：
堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
贾惜春判词很清楚的写明惜春出家的结局。第二十二回的“海灯”灯谜也证明这一点。惜春结局最清楚，但有些细节还需要说一下。
首先，贾惜春是宁国府贾珍的“胞妹”，贾敬的亲生女儿。从贾珍的年纪倒推惜春母亲生她时，应该四十多岁。如此大年纪在生子多年后再产女，危险可想而知。所以，惜春母亲应该是生惜春时难产而死无疑。

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对惜春的出身，总有一些异样的声音。将焦大醉骂污蔑王熙凤和贾宝玉“养小叔子”套在惜春母亲头上。说她与小叔子贾赦不轨生下惜春云云。事实是完全不可能。
惜春母亲生她时，已经四十多岁的“老身”，贾赦也已经四十多岁，两个“老人”根本就没有偷情的基础，不能牵强附会诋毁。且贾赦好色不假，但对象是鸳鸯这样的小丫头，何尝会喜欢惜春母亲这样的老嫂子。
“养小叔子”根本就是焦大恨王熙凤要“远远打发了他”，含血喷人无端咒骂而已。

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其次，贾敬之所以在惜春出生后弃女儿于不顾，主要原因是将妻子的死，归咎于惜春。
贾敬这个人物，曹雪芹分明借鉴了明朝的弘治、正德、嘉靖这三个父子、叔伯皇帝的性格。
弘治是个好皇帝，一生最大的问题有两个。
一，独宠张皇后，没有后宫嫔妃，是历史上唯一一个一夫一妻的皇帝。独宠皇后的结果是耽误了子嗣，只有一个儿子正德。
二，惯坏儿子正德，正德不适合当皇帝，却别无选择。

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贾敬的经历和弘治皇帝类似，他是《红楼梦》中唯一没有描写有姬妾的男性主子。生前死后都没有，证明他与嫡妻感情好。
贾敬小时候因为哥哥贾敷突然死去，对父亲贾代化审儿子像审贼产生逆反，致使对儿子贾珍的教育放任不管，养成贾珍一无是处、胡闹妄为性格……都与弘治皇帝一样。
“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”，贾敬的评价也与弘治皇帝历史评价差不多。人是好人，可惜没有尽到培养接班人的责任。

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贾惜春难产令母亲身死，出生后被父亲贾敬不喜。贾敬抛下女儿去到城外道观，与道人“胡孱”求长生，也是妄想得道成仙，不想再见儿女引起心中伤痛。
惜春太小，贾母可怜她抱过来令王夫人抚养。明明有家，却被抛弃，对小惜春的打击是灭顶的。她自小养成孤介性格也源于父亲抛弃。
最后，惜春出家是出于对家庭的绝望。
贾惜春是贾家长房嫡长女。以宗族和家庭出身论，贾家四春以惜春为最高。迎春、探春是庶女不提。贾元春也只是荣国府二房嫡女，比不得惜春这长房唯一嫡长女。至于晚一辈的贾巧姐，在荣国府两房分治下，更是不如姑姑多矣。

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贾惜春是贾家最后一位实至名归的千金大小姐，奈何太过薄命。母亲的死让小惜春承受了太多不该她承受的。
惜春自小就要出家，曾对送宫花的周瑞家的调侃：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢？”
惜春要出家源于对家庭的绝望。抄检大观园后，惜春“杜绝”宁国府，与嫂子尤氏一刀两断，代表她已经坚定出家的念头。
既然家庭不可靠，她也不要家庭。更不可能嫁人重组家庭。被抛弃的经历对惜春造成难以磨灭的印象，才是她抛家舍业像父亲那样“出家”的主因。也算是她对原生家庭的“报复”。