王莽把持朝政后 ， 开始对皇位蠢蠢欲动 。 为了使自己这个非刘氏之人的篡位合法合理 ， 他多年的儒学功底终于起到了作用 ， 王莽想到可以利用"禅让"的方式 ， 来让自己的篡位合乎民意 。 于是王莽开始伪造家谱 ， 将自己的祖先追溯到黄帝——舜帝 ， 是为圣君之后 ， 血统高贵 。 而汉室被当时士人考订为尧氏后人 ， 王莽利用五德始终说将汉朝置为朝代更迭的一环 ， 认为汉承尧运 ， 王承舜运 ， 尧舜禅让 ， 王以代刘 ， 可造太平盛世 ， 在外宣扬"汉运将终 ， 新朝将起" ， 奠定王氏代汉的法理基础 。

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新朝疆域图
在禅让的基础上 ， 王莽还利用祥瑞、图谶、符命向世人展示天命所在 ， 引导舆论 。 早在平帝元始元年 ， 王莽便收买游牧民族进献白鸡 ， 复现周公佐成王时出现的祥瑞 ， 被封为安汉公 。 元始四年 ， 又遣大司徒司直陈崇等八人观览天下风俗 ， 实则宣扬王莽功德 。 元始五年 ， 元帝去世 ， 谢嚣上奏称武功长孟通在井中得一白石 ， 上刻"告汉公为皇帝"五字 ， 以逼迫元后 ， 元后无奈之下 ， 授予王莽"假皇帝"的尊称 。 在那个迷信盛行 ， 阴阳五行充斥着儒家官学的年代 ， 王莽的做法使得其在官员和百姓心中形成了一种自上而下的"天赋神权"形象 。 最终在元始8年冬 ， "禅让"的时机终于成熟 ， 王莽于是利用梓潼人哀章假造的金匮 ， 从刘氏孺子手中接过权力 ， 正式称帝 ， 开启了其托古改制的短暂生涯 。

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仁者无敌
结语：
从永始元年入朝为官到元始八年正式称帝 ， 历时23年 ， 王莽在这期间步步为营 ， 如履薄冰 ， 经历了朝堂纷争、父子反目、将士起义等诸多困难 ， 终于完成了这项前无古人的伟业 ， 开启了"禅让"的时代潮流 。 尽管王莽的诸项改革不合时代齿轮的运转 ， 新朝也在反对声中短暂而亡 ， 但以和平方式过渡政权的手段将更多的权力斗争限制于朝廷之内 ， 避免了朝代更迭战乱四起、生灵涂炭的局面 ， 未尝不是一件造福百姓的好事 。 王莽成功的将禅让由上古传说变为政治实践 ， 后世汉魏交替、魏晋鼎革、宋齐梁陈皆承其源流 ， 为历史翻开了崭新的一页 。 儒家强调仁义的重要性 ， 从王莽步步为营夺取政权的整个历程 ， 我们不难看出王莽仕途早期的行为处处恪守儒家准则 ， 这无疑为他赢得了高度的赞誉 。 低调内敛 ， 礼贤下士 ， 不争名夺利 ， 进而韬光养晦 ， 拉拢人心 。 王莽的新朝虽然短命而亡 ， 但是王莽的夺权之路也印证和实践着儒家"仁者无敌"的理念 。 后来也正是因为这一理念的丧失 ， 才让新朝的都城长安 ， 在十四年后被赤眉绿林军攻陷了 。 王莽夺权的成功以及新朝的短命 ， 无不在告诫我们一个道理：得民心者的天下 。
参考文献：
《尚书》
《论语》
《孟子》
《荀子》
《史记》
《汉书》

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