众所周知释迦牟尼创立了佛教,后世尊其为“佛陀”,中国尊其为“佛祖”,而历来如来佛祖即释迦牟尼,人们也是争执不休;但释迦牟尼(公元前565年~公元前486年)确实是历史上真实存在过的人物,与我国的孔子身处同一时代。
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据佛经的记载,释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,原名是乔达摩·悉达多,属刹帝利种姓,父亲是净饭王,在16岁时娶了天臂城主的女儿耶输陀罗,婚后有一个儿子,名叫罗睺罗,不过释迦牟尼常常会自问“人从哪里?死后又去哪里?”
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释迦牟尼困顿不已,于是在29岁时的某天晚上剃发出家,后来在首都王舍城托钵时,频婆娑罗王看到了释迦牟尼,并劝他还俗从政,说愿意给他一支军队,但释迦牟尼拒绝了。
最初的修行之路非常不顺,释迦牟尼从中认识到苦行不是正道,这也成为了后来佛教的教义:不提倡无意义的苦行,35岁时释迦摩尼在菩提伽耶(现今印度巴特那)成道,此后终身他都在传教,佛教从此流传。
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大多数人也都知道佛教并不是我国的本土宗教,但在近年,有人对释迦牟尼是不是中国人产生了疑问,尼泊尔的佛教研究学者阿木汉松甚至给出答案说:是中国人,只是印度脸皮薄不承认。
据阿木汉松所称,他查阅过诸多的历史文献和人种学,发现尼泊尔在上古时代是属于华夏族的一脉,释迦牟尼是神农族的后裔,并且古时的“印度”与现今的“印度”概念不同,是一种文化的名称。
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另外古代王朝时尼泊尔还曾是中国的属地,明朝两朝的皇帝也曾多次下旨明确了这一点,在尼泊尔发现的最早的释迦牟尼像还是黄种人造型,从大量最古老的佛经中也可以看出释迦牟尼的故土情结,其记载的文献与我国先秦的一些经文有很大的相同。
最后,释迦牟尼实际是在现今的印度地区传教,故乡是彩云之南,即中国云南,并且现今印度的主流社会对佛教是排斥的,阿木汉松说只有正视真正的历史,才能将释迦牟尼创立的佛教发扬光大。
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【 脸皮薄|释迦牟尼是中国人尼泊尔学者是中国人,只是印度脸皮薄不承认】阿木汉松的言论在各国均引起了很大的沸腾,其中美国著名的学者卡明斯基和日本学者井松根一表示阿木汉松的研究有很大的意义,也证实了为何中国自古以来佛教文化最昌盛与源远流长。
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