引言
1881年4月1日谣传 , 如果在嘉年华会的星期一晚上警察不关在兵营里 , 整个西班牙港就要被群众纵火烧掉 。 官方认为1883年的嘉年华会比1881年的嘉年华会更混乱 。 总督认为其中大部分不是特立尼达人 , 而是从邻近岛上来的歹徒 。
谣言可真可假 , 但事实是总督在1881年3月3日对于为什么从嘉年华会的星期一下午到圣灰日的星期三早上十点钟要把警察关在兵营里这一问题做了下面的答复:
“总督说 , 注意到关于他在这一事件中所采取的行动的错误报导已经传播开了 , 他很愿意回答议员先生提出的问题:因为立法会议无疑地知道了在星期一清早就发生了一起极为严重的骚乱 , 在骚乱中有几个警察受了伤-市长和市议会在星期一曾拜访他并告诉他说市里的产业主和知名人士对发生的骚乱感到极大的惊恐 , 经过一定的讨论 , 总督阁下询问 , 按照代表团的意见 , 他本人亲自到市里去对群众做一个讲话是否会产生好的结果 , 他得到的回答是 , 他这样做将比派去一千名士兵还要好得多一-总督阁下非常反对再使用武力 ,
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从而可能发生流血事件 , 于是就亲自到东市场向群众做了讲演 , 向他们解说 , 他们对政府对待嘉年华会的态度似乎有什么误解;他说 , 如果庆祝活动能很有秩序地进行 , 政府丝毫也不想阻止他们的娱乐;但是现在正处于一年的干燥季节 , 为了防火 , 早已禁止在大街上点燃火炬 , 他也希望不要再拿火炬到处走了-如果群众答应总督阁下他们自己能守秩序 , 维持治安 , 他会信任他们并撤走警察-因此群众高喊 , 我们答应!”-于是本月二日星期三早上 , 发出指示要群众回到他们平时的岗位上去 , 警察就撤回兵营去了 。 ”
官方认为1883年的嘉年华会比1881年的嘉年华会更混乱 。 报导中提到:打仗 , 扔石头和瓶子 , 很多丑行 , 成群的摘去假面具的暴徒拿着长棒穿过西班牙港市前进 。 总督认为其中大部分不是特立尼达人 , 而是从邻近岛上来的歹徒 。 因此在准备1884年的嘉年华会时 , 匆忙通过了法令来制止引起暴乱的主要来源一一火炬游行 。
就在1884这一年 , 在圣费尔南多市和市的周围发生了严重的骚动 。 这跟1884年10月30日的何西亚节庆祝活动有关 。 这次骚乱十分严重 , 以致于 , 牙买加总督诺曼爵士(HenryNorman)奉派专来调查 。 为了把何西亚节庆祝活动限制在田庄内 , 使之离开公路 , 免得进入圣费尔南多和西班牙港 , 做出了种种规定 。 这次骚乱正是由于这些规定引起来的 。
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过去许多年 , 何西亚节的庆祝已多半不再有宗教的性质了 , 以致最有身份的穆斯林抵制这一活动 。 这或者是因为他们认为这种活动是他们的宗教所不许可的 , 或是因为游行过于喧闹 。 诺曼先生在报告中就这样写的:“······虽然这种纪念活动是纯属伊斯兰教的 , 但事实上参加这种活动的大多数人都是印度教教徒 。 而且整个庆祝活动已经被看作是一种带有一点骚动性质的印度民族示威游行 。 这种庆祝成了印度教教徒和伊斯兰教教徒的共同活动 。 ”
印度居民完全拒绝接受那些规定 。 他们大批地行进 , 决定要进入圣费尔南多 。 警察制止他们并开了枪 。 大约共有十二个印度人被打死 , 一百多人受了伤在医院治疗 。 诺曼爵士在报告中这样说的:
“有几个人伤势很重 , 一个人正在治疗中 , 恐怕难以得救 , 大多数人伤势很轻 , 都是鹿弹打的 。 不久以前 , 弗里林爵士(SanfordFreeling)下令发给警察鹿弹以代替枪弹 。 伤亡是巨大的 。 伤亡的数目恐怕比用步枪子弹所造成的亡要更多 , 虽然如果警察用步枪子弹近距离低射 , 他们的四十五发子弹可能比用鹿弹打死或造成致命伤的人要更多 。 当不幸地必须对暴动者开枪的时候 , 究竟应该用步枪子弹还是用鹿弹 , 在这样的问题上我所能表示的意见不会有什么价值 , 这样的问题必须根据人道和效果加以全面考虑来判定 。 ”
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【【历史故事】诺曼爵士对特立尼达殖民地统治者与人民关系作了怎样的谴责?】争水暴动调查委员会强调统治者与被统治者之间完全缺乏亲密联系以及政府方面完全轻视地方舆论 。 在火炬游行的骚乱中 , 至少在西班牙港人民的心目中 , 警察巡官贝克上尉(Baker)难免对人民完全缺乏谅解 , 人们断定他在1881年的骚乱中曾拔刀重伤一人或多人 。 1884年的何西亚骚乱表明了殖民地政府对居民同样地缺乏谅解和同情 。 政府简单地通过规定后就去实施 。 诺曼爵士极力申辩说 , 那些印度居民是完全能够知道而且也一定理解那些规定的 , 因此 , 那些参加游行行列的人是明知故犯 。
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