当然 ， 防疫用品的生产不仅没停 ， 还要加量
（4/14 图片来自@Mohammad Mohsenifar/wikipedia）▼

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所以 ， 5月5号起 ， 伊朗将逐步放宽对斋月的管控（大规模集会和活动仍不会举行） ， 特别是市场贸易 ， 更多的会强调民众戴口罩以及个人防护 。
此外 ， 对社会传统行为习惯的考虑也是一大因素 。 由于斋月是一个宗教性很强的持续性节日 ， 民众的宗教需求在斋月会有明显提升 ， 如果恰好在此时严格控制宗教集会 ， 那斋月的意义也会被动摇 。
对重新开放充满了期望
（4/8 图片来自@Mehdi Bakhshi/Wikipedia）▼

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政府深知国内民众因清真寺关闭而导致的“信仰缺失感” ， 因而默许了这一行为 。 近日 ， 伊朗总统表示“将根据疫情发展情况考虑开放宗教场所” ， 甚至为了更为健康的工作而放宽对斋戒的规定 ， 允许从事特殊工作的成年人在必要情况下进食 。
往年和今年形成了鲜明对比
但大规模的宗教活动不仅不能保平安 ， 还可能让伊朗疫情雪上加霜
（图二4/8图片来自@Mehdi Marizad / wikipedia）▼

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在阿联酋 ， 考虑到斋月的传统习俗 ， 政府允许民众探望自己的直系亲属和非直系亲属 。 约旦则从21日起允许电器、服装、家具等行业部分复工 ， 并放宽对未出现疫情的某些南部省区的封锁 。
在沙特和埃及表现得更为清晰 ， 为满足民众斋月期间的有关需求 ， 沙特国王萨勒曼宣布从4月26起 ， 除麦加等核心城市继续实行24小时宵禁外 ， 其他地区可在上午9时到下午5时解除宵禁 ， 并允许进行部分商业和经济活动（包括批发和零售商店、购物中心） 。 埃及几乎和沙特是同步的 。
西化伊斯兰国家的严防
在受西方文化影响较大 ， 世俗化和伊斯兰信仰并行不悖的国家 ， 如土耳其、摩洛哥和突尼斯 ， 则对疫情防控更加重视 ， 而有意无意地忽视了斋月本身的价值 。
在土耳其 ， 其内政部宣布在斋月期间禁止开斋饭等一切聚集性活动 ， 扫墓也将受到限制 。 严防的主要原因在于两点：
虽然禁止在清真寺内进行大规模活动
但还是有少数过分虔诚的非要来
（伊斯坦布尔 ， 土耳其-2020年5月3日）
（图片来自@thomas koch / Shutterstock.com）▼

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一是土耳其疫情形势突然严峻 ， 斋月期间将成为考验其抗疫效果的关键节点 。 2月底 ， 当疫情在意大利蔓延之时 ， 土耳其正忙于叙北行动而无暇应对疫情 。 当3月中旬后土耳其疫情开始蔓延后 ， 政府再去防控已为时已晚 。
3月开始的快速增长 ， 至今未有暂缓的趋势▼

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同时 ， 考虑到疫情对经济的影响 ， 政府一直未能实施宵禁 ， 而政府层面的不重视直接导致民众思想的懈怠 。 再加上土耳其南部大量的难民涌入和该国人员往来的枢纽地位 ， 使其防疫工作变得更加艰难 。
疫情期间 ， 警察提醒注意注意社交距离
（伊斯坦布尔 ， 2020年4月30日）
（图片来自@okanozdemir / Shutterstock.com）▼