为什么两晋南北朝乱世间，割据北方的政权多定都邺城而不是洛阳？( 六 ) 大赛|阶段|获奖名单|视频|抖音

只有等到孝文帝迁都洛阳，才真的实现了这一愿望。
所以大家知道了吧，为何不是开国皇帝的孝文帝元宏，庙号却是“高祖”，高祖的意思就是第一个皇帝。
因为孝文帝是迁都洛阳的第一个皇帝，他自然是高祖，在他之前的只是国王，在他之后的才是皇帝啊。
类似的还有清朝，虽然皇太极的时期改名清朝，可是清朝并非正统，只有顺治帝时期迁都北京，清朝才是正统。
现在大家知道，为何两晋南北朝时期，割据北方的政权大多定都邺城而不是洛阳了吧。
邺城是曹操魏王封地魏国的都城，代表着王气，割据北方的小王国，定都邺城就已经满足。
洛阳却是东汉王朝的都城，代表着帝气，割据北方的小王国，没有一个有胆量定都洛阳，等到统一北方50年的北魏王朝才敢迁都洛阳。
因此，两晋南北朝时代，刘渊不敢定都洛阳。石勒不敢定都洛阳。拓跋焘不敢定都洛阳。因为洛阳象征着帝王之气和正统，他们不敢。石勒觉得天命不在自己，他绝不敢定都洛阳。
有人说，长安不也是帝都，为何割据小王国敢于定都长安，这是因为长安虽然是帝都，却并不在天地之中。洛阳却在天地之中，古代，谁占据中原，谁就是正统。割据关中的小王国，也只能定都长安，得依靠潼关守住敌人，别无他选而已。不过长安确实刺激了苻坚的帝王之气，最终统一了北方，妄图消灭东晋，却在淝水之战败北，终于天命还是不在他。

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甚至于说，朱元璋1368年在南京称帝，很多人也觉得他不是正统，没办法，半壁江山，又不是东晋、南宋那样的帝王传承。可是，朱元璋北伐，既取得了中原，又取得了元大都，谁不承认他是正统呢？这个时候，定都南京也无妨，即便如此，朱元璋依然想迁都，总觉得南京不够正统。
也就是说，洛阳不但具有政治和军事意义，而且还具有宗教意义，被认为处于“天地之中”，孝文帝迁都洛阳之后，北魏终于迎来了正统地位，无数汉人承认了北魏的正统，有证据佐证这点：
南朝梁陈庆之出使北魏归来后，向友人感叹道：“自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。”
【为什么两晋南北朝乱世间，割据北方的政权多定都邺城而不是洛阳？】可见，洛阳代表着天地之中的正统。小王国不敢定都洛阳，只敢选择邺城。很多称王称霸之人预见到自己的天命不如汉高祖，只敢做魏文帝，这是当时很多政权定都邺城而不是洛阳的主要原因。
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