蒙古汗国与花剌子模开战前奏：合力瓜分西辽，扎兰丁初次亮相( 二 ) 低薪|中薪|高薪|文创|雪糕|文物

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虽然速不台差点把花剌子模的中军攻破，但扎兰丁率军驰援之后，双方立刻开始缠斗，打了一天之后胜负未分，于是双方鸣金收兵。
按照《史集》的说法，这场战争是在双方谈判之前发生的，打完以后才有了和谈；按照《世界征服者史》的说法，这场战争是在双方谈判之后发生的，谈不拢才有的战争。
这两个说法，哪一个更靠谱呢？我认为第二个说法更靠谱。
花剌子模的大军统帅是摩柯末苏丹和扎兰丁王子，可以说是花剌子模所能拿出的最豪华阵容。但按照《史集》的说法，这场战斗只是小规模的遭遇战，还是一场边境冲突。
试问，在双方没反目的前提下，苏丹和王子怎么可能一起跑到边境去，恰好撞上这样一场遭遇战呢？

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这场战争虽然在战场上胜负未分，但从整体看，显然是花剌子模略胜一筹。因为花剌子模挫败了蒙古汗国速灭西辽的战略目标。
只要能够挫败对方的战略目标，不管这场局部战役谁胜谁负，都可以算作己方胜利，这是没什么可争议的。
但从长远来看，花剌子模也未必能占多少便宜。因为摩柯末苏丹和扎兰丁王子加在一起，也只是战胜了率领一支急行军的蒙古将领速不台。
如果铁木真亲率大军出征，摩柯末苏丹父子两人还能维持胜局吗？
知道后世历史的我们可以给出答案：不能。但就算不站在上帝视角，也必须承认一点：面对铁木真，摩柯末苏丹父子想获胜还是很难的。
摩柯末苏丹和扎兰丁王子联手，居然只能与速不台这样的高级将领打个平手，也坚定了铁木真征服花剌子模的决心，同时增加了他必胜的信心。
最重要的一点是：在征服西辽的过程中，西辽百姓几乎像欢迎亲人一样欢迎蒙古军队。原因我在前几天的文章里说过，西辽国王屈出律是基督徒，他不尊重百姓的宗教信仰自由，强令百姓改信基督教，惹了众怒。
屈出律本来就不是西辽本土的国王，他是草原克烈部太阳汗的儿子，只是逃到西辽来求庇护的。虽然他反客为主占据了西辽，但不代表他就能完全整合西辽为自己所用。
虽然在与花剌子模的遭遇战中没占到便宜，但由于上述原因，使得蒙古汗国对于西辽的攻略格外顺利：当蒙古大军进入西辽境内，并宣布宗教信仰自由时，屈出律迅速败亡，灭西辽只耗费了几个月的时间，可谓神速。
这一事件让铁木真得出一个结论：中亚地区民族众多且关系复杂，宗教派系众多且彼此仇视。他们在面对外来强敌的时候，很难形成向心力，所以蒙古军队只要齐心，在早期根本就不需要担心遭遇顽强抵抗。
再者，宗教观念极深的地区，对于国家和民族的观念往往比较淡泊，他们宁愿没有国家，也不愿意和异教徒凑合成一个国家。
只要铁木真愿意尊重他们的信仰自由，甚至允许他们一教一国，那么在收服人心方面一定不会出问题，此为后话。

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灭掉西辽之后，由于西辽境内还有一支由摩柯末苏丹和扎兰丁王子率领的花剌子模大军，使得速不台一时间也无法接管西辽全境，只得与花剌子模共同瓜分西辽领土。
瞧这事办的，花剌子模是来给西辽帮忙的，结果忙没帮到位，还顺便把人家的国土一起瓜分了。
喜欢给花剌子模鸣冤叫屈的朋友，麻烦你们醒醒，看看花剌子模是个什么德性吧。蒙古汗国的确是一个战争狂遍地的国家，但花剌子模同样不是什么善茬，在既得利益面前，他们的吃相都非常难看。
花剌子模与蒙古汗国瓜分西辽，总会令我想起苏联与德国瓜分波兰，对于波兰人而言，灭掉他们国家的德国人固然可恨，但趁火打劫的苏联人同样不是好东西。
按照国际惯例，双方瓜分西辽之后，自然会明确双方的分界线。但在传统史书的记载中，花剌子模的一贯作风就是给脸不要脸，所以他们总想着侵吞本属于蒙古汗国的那部分原西辽领土。
事情发展到这一步，花剌子模和蒙古汗国再无转圜余地。不管花剌子模有多少理由，事实都很明显：他们第一次屠杀蒙古商队，第二次屠杀蒙古使团，第三次率军与蒙古军队正面交锋，第四次又想侵吞蒙古汗国的领土。
如果铁木真连这都能忍，那蒙古汗国的面子就可以拿来擦地板了，这才有了本文开头的那一幕。