陕西东府那些即将消失的老称呼陕西东府西府 _小知识

作者：玄空飞
从小我们受到的教育，就知道我们中国是一个礼仪之邦，文明古国。那礼仪从何讲起呢？小的时候，就听大人讲，不管做什么还是称呼人都要讲“礼”字，也就是我们常说都要讲礼貌。当我们大呼小叫，对人不礼貌的时候，在一边数落我们的同时，老人们就讲她们以前对于陌生人或者亲戚朋友，不管长辈还是晚辈，都有一套特定的称呼，都不会直呼其名。到现在来说有一些称呼小时候虽然经常听到，但是也并不知道真实意味着什么，现在回想起来，发现很多的老的称呼都已经基本消失了，有的也即将消亡。

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民国商人
在很小的时候，就听家里人讲兴镇街上有个叫王达的老人家与我的爷爷交好，几十年来我一直都以为人家姓王名达。记得小时候有一次他到我家来找我爷爷，看着他矮小瘦削的身材，留着一把山羊胡子，我还在想这么小个子的老人家还叫王达，真没想通。直到数十年后，才知道“达”是我们当地人对于街面上做生意人的一种敬称，人家自然有名字，王达是人们对他一种尊称，相当于王先生或王掌故这样的称呼。至今在四川的甘孜康定一带的老藏民中还习惯把汉人称呼为李达，王达之类，就是当年持续数百年下四川跑康区的陕西商人留下的印记。众所周知，在陕西以及西北一带，人们都习惯把父亲称呼为大，只不过到现代，人们追求时髦，觉得叫大太土了，孩子都把父亲称呼为爸，大的称呼也只有在老一辈的人中还存在。而把这些生意人称呼为“达” ，应该只是人们的一种尊称，并没有父亲的意思在里面。在李顺行老师的《西门里》小说中，将“达”解释为通达，做生意的人思想通达，处事平稳，所以人们都不直呼其名，以某达称之，这也算是个解释。

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民国老道
除了“达”这个称呼外，人们把一些人物不便于称呼辈分，或者对于一些出家人，不知其名号，只能以“师”称之，如“王师”“李师” ，这称呼中有师傅的意思，也有长者，老师的意味在里面，不同场合，不同人物，品味起来意义不同。比如我们在学校，校长和老师将学校烧水打铃的校工一般不直呼其名，都以“某师”称之，学生也是跟着这样叫，比如我们坡头初中之前做饭的我们称之为“张师”、“徐师”、“费师”等。另外对于寺庙中一些出家人，法名往往由于生涩，并不广为人知，人们往往也以“某师”称之，比如我们村的庙中道人，没有人知道他的道号，大人小孩都知道他姓方，所以大家都只是喊他“方师”老汉。还有以前在蒲城北庙中有一李姓老道，医术超群，救人无数，周边的人都以“李师”称之，包括在县志的记载也是留下了“李师”两个字，道号姓名什么的，就无从查找了。
另外，小的时候经常会听老人讲，媳妇对于家里的侄子侄女妹妹们，都有专有的称呼，不能直呼其名，以示尊重。比如大侄子会被称呼为“大相” ，二侄子被称呼为“二相” ，等等。推测应该是古语“相公”的简称，在现在秦腔的传统曲目中仍把年轻公子尊称为相公，相当于现在的先生一类的称呼。

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秦腔中的“相公”
记得村里有位老嫂子，小时候经常听她讲她年轻时候闹的笑话，她们婆家的大侄子，家里的大人们让她称呼人家为“大相” ，当时已经解放了，她作为妇女队长去区上开会，正好她大侄子在区上工作，她进门就看到了，就喊了一声“大相” ，逗的周边的工作人员哈哈大笑，他侄子也闹了大红脸。后来每次她来他都要躲着，一看到她来了，工作人员就打趣她侄子，你家“大相”又来了。搞的她后来再也不好意思喊人家“大相”了。

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