引言
平生文字为吾累,此去声名不厌低。塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡。——《补注东坡编年诗》
古人的说话方式和现今略有不同,用我们的话说,古人说话总是文绉绉的,总是说着说着,就来一句文言文。我们虽然从小就在学习文言文,但文言文一道何等博大精深,如果不在生活中长期使用,是很难掌握这门艺术的。这样有好处,当然也有坏处,好处就是白话文相比于文言文而言,交流起来更为顺畅,坏处也很明显,文言文里的很多经典语言,大家已经很少会使用了。下面就为大家介绍文言文中一个很有意思的用法。
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6句不带脏字的骂人之话生活永远不是一帆风顺的,总是有着各种各样的摩擦,不管是谁,人生中总是避免不了要说脏话。说脏话不管是现今,还是过去,都是不对的,但两个时代采取的应对方式是不同的。现今使用的方式,是告诉大家不能说脏话,而古代的方式,则是以一种较为文雅的方式来“问候”对方。历史上有6句特别著名的脏话,骂人不带脏字,如果知识储备不够丰富,还有可能以为是在夸人。
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第一句:夏虫不可以语冰
这句话出自《庄子》,意为不管对夏虫如何讲述冬天的景色,夏虫都不可能明白。通常用来比喻一个人见识浅薄,在面对新事物时,不管怎样讲述,他都弄不明白。这句话在现今,使用的还是比较多的,不过在语境中,这句话严格的来说不能算是骂人。因为现今是一个大发展的年代,万物都在不断发展更新,出现这样的情况,是再正常不过的,大家用的多了,自然也就不会认为是在骂人。
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第二句:老而不死是为贼
这句话出自孔夫子的言论,意为一个人从小就不干正事,到了年老后,对于社会毫无用处,只能是苟且偷生。这句话几千年来,用的非常多,大家还将这句话简化为了“老贼”,专门指一些年纪比较大的坏人。其实这样的用法,是误解了孔子当初的本意,孔子当初的意思是,要在小时候就教导小孩子学好,不要让他年老后什么都不会,成为社会的负担。
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第三句:沐猴而冠
这句话出自《史记》,指的是即便给猴子穿上了衣冠,他也不像人,比喻人须有其表,学习东西只得皮毛而不得精髓。这句话诞生的历史背景,是在楚汉争霸时期,当初项羽攻进咸阳后,大肆毁坏咸阳,焚烧宫室,劫掠财物。但项羽这么做的原因,却非常可笑,他只是想将这些财物带回江东老家享受。然而这样的做法,不就是舍本逐末了吗?不破坏这些财物,就留在咸阳享受不好吗?所以《史记》就嘲讽这种行为为沐猴而冠。
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第四句:相鼠有皮,人则无仪
这句话出自《诗经》,意为连老鼠都要皮,人自然更需要在意礼仪,如果一个人不在意礼仪,那么连老鼠都不如。用来比喻那些比老鼠还让人厌恶,一点也不知廉耻的人。
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第五句:粪土之墙不可污也
这句话也是孔夫子所说的,意为已经被粪土污染的墙面,已经不会再脏了,和孔夫子另一句“朽木不可雕也”是差不多的。相传孔子的学生宰予,每次上课就呼呼大睡,孔子不管怎么管教都没有用,一气之下就有了这句话。
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第六句:唯小人与女子难养也
这句话还是孔夫子说的,他老人家在历史上还真留下了不少名言。孔夫子认为,女子和小人是一样的,近之则不逊,远之则怨。意为和女子关系太近了,那么女子就会不尊敬你,如果关系远了,女子就会对你心中产生怨气,所以和女子相处起来非常麻烦,近了也不行,远了也不行。这句话在历史上用的非常多,即便到了现今,也是一个高频词语,只不过很多朋友只看到了前半句,没有看到后半句,其实后半句才是真正的经典。
结语这篇文章只是告诉大家古人的一些语言智慧,并不是让大家在生活中,使用这样的语言,如果大家因为看了这篇文章,从而在生活中说出各种各样不礼貌的话,那就罪过大了。我们在生活中,要保持一个谦虚礼貌的生活态度,固然这些话的确有点道理,但在生活中说这些话毫无意义,只会不断的激化矛盾。如果大家在生活中遇到了矛盾,最好的解决办法,还是双方坐下来好好谈谈,而不是用这些激烈的语言去激化矛盾。
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