麻衣神相论牙齿

构百骨之精华,作一口之锋刃,运化万物,以颐①六府②者,齿也 。故 欲得大而密、长而直、多而曰者,佳也 。坚牢密固者,长寿 。缭绕叠生者,狡横 。露出者,暴亡 。疏漏者,贫薄 。短缺者,下愚 。焦枯者,横夭 。言 不见齿者,富贵 。壮而落齿者,寿促 。三十八齿者,王侯 。三十六齿者,卿相 。三十四齿者,朝郎,巨富三十二齿者,中人福寿 。三十齿者,平 常之人 。二十八齿者,下贱之人 。莹白者,百谋百称、黄色者,千求阻滞 。如白玉者,富贵 。如烂银者,清职 。如榴子者,福禄,如剑锋者,贵寿 。如梗米者,高寿 。如黑椹者,命短 。上阔下尖,如列锯者,性粗而食肉 。上尖下阔如排角者,性鄙而食菜 。龙齿者,子孙显达 。牛齿者,向受荣华 。鼠齿者,贫夭 。犬齿者,毒恶 。是以齿如含玉,受天福禄;齿如烂银,富 贵不贫;白而密者,仕宦无殃;黑色疏缝,一生灾重;直长一寸,贵极难 论;参差不齐,心行诈欺 。

诗曰:齿密方为君子儒,分明小辈牙齿疏 。
色白如玉须相称,年少声名达帝都 。唇红齿白文章士,眼秀眉高是贵人 。
细小短疏贫且夭,灯窗费力枉劳神 。【注释】
①颐:保养 。②六府:是指两辅骨(上二府:辅角至天仓),两颧骨(中二府:命门至虎耳),两颐骨(下二府:颐骨至地阁) 。
【今泽】
齿,集中骨骼的精华,好像口中锋利的兵刃 。齿,磨切食物,运化营养,供养六府 。牙齿要大而紧密,长而直,数量多而洁白,为吉相 。牙齿坚固紧密的人,长寿 。牙齿不整齐、重叠的人,狡诈蛮横 。牙齿暴露口外的人,遭暴死 。牙齿疏松漏缝的人,贫穷福薄 。牙齿短缺的人,下贱而愚蠢 。牙齿焦黄干枯的人,遭横死 。说话不露齿的人,是富贵之相 。壮年就掉牙的人,寿命很短 。长有三十八个牙齿的人,是王侯之相 。长有三十六个牙齿的人,是高官之相 。长有三十四个牙齿的人,在朝为官 。长有三十二个牙齿的人,只有中等福气与寿命 。长有三十个牙齿的人,是普通人 。长有二十八个牙齿的人,低贱 。牙齿晶莹洁白的人,万事如意牙齿发黄的人,百事不顺 。牙齿像白玉的人,富贵 。牙齿像银锡的人,官职清贫 。牙齿像石榴子的人,福禄双全 。牙齿像剑锋的人,富贵长寿 。牙齿像粳米一样白的人,长寿 。牙齿像黑桑葚的人,短命 。牙齿上宽下尖像锯齿排列的人,性格粗俗,喜欢吃肉 。牙齿上尖下宽的像排角的人,性格低贱,喜欢吃菜 。长有龙齿的人,子孙显贵发达 。长有牛齿的人,出身荣华富贵长有鼠齿的人,贫穷早死 。长有犬齿的人,阴毒险恶 。牙齿洁白好像包含玉石似的人,天生厚福 。牙齿像灿烂白银的人,富贵相 。牙齿又白又密的人,官运亨通 。牙齿发黑又稀疏漏缝的人,一生都有大难 。牙齿长达一寸的人,显贵到极点 。牙齿不整齐的人,常怀欺诈之心 。【麻衣神相论牙齿】诗的大意是:修养好的人,牙齿密实而整齐 。修养差的人,牙齿很稀疏 。牙齿白得像玉,少年即名震朝纲 。唇红齿白,擅写文章 。眉清目秀,贵人之相 。牙齿细小短疏,贫穷且早亡,即使晚上挑灯苦读,也难以出人头地 。

本文由周易占卜整理发布转载请注明出处www.zhouyizhanbu.com周易占卜