「覃仕勇讲史」指鹿为马的赵高是太监？还搞出了沙丘政变？新证据不支持这些说法( 三 ) 凭借“指鹿为马”这一成语

不过，后世对赵高有一个很大的误会，认为赵高是一个“死太监” 。
现在所有与赵高有关的影视作品，都把赵高设计成一个下巴无须、说话尖声细气的阉人。
究其原因，是《史记·李斯列传》里面有提到赵高是“宦人” ，有“宦籍”；而《史记·蒙恬列传》又说“赵高昆弟数人，皆生隐宫。 ”
后世读者望文生义，就认定了赵高就是一个“死太监” ，阉人。
实际上， “宦人”、“宦者”或“宦官”等词，都是在汉朝才出现的。
汉代的星相家认为，天帝星的旁边时时都拱卫有一个名叫“宦者”的星座。
因此， “宦人”、“宦者”或“宦官”等词就被用来指代侍候皇帝的人，但并不专门指代阉人。
把宦官和阉人划等号，是东汉以后的事。
原因是东汉统治者规定宦官全部都得是阉人。
在中国，商代甲骨文中有形为“凸刀”的字，意指“阉割” ，可见当时已有将人阉割的恶例，但未见有将阉人作宫廷内侍的记述。
宫廷内侍开始使用阉人，最早的记载出现在《周礼》中，其内赫然有“宫者使守内，以其人道绝也”之语。
于是，阉人就和“宫”字扯上了关系。
不过，在西周时期，阉人只称为“寺人”、“内竖”、“阍人”等等。
新出土的《张家山汉墓竹简》表明， “宦” ，在秦汉时期，只表示在宫中内廷任职的意思。
“宦人” ，指的就是任职于宫内之人；“宦籍” ，指的就是用来登录出入于宫门者的登记册。
即司马迁写赵高是“宦人”、有“宦籍” ，其意并不是说赵高是个阉人，而旨在交待赵高是个任职于宫中的皇帝的近臣。

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至于《史记·蒙恬列传》说的“赵高昆弟数人，皆生隐宫” ，秦史专家马非百在对《睡虎地云梦秦简》研究后指出，这个“隐宫” ，根本就是“隐官”的误写。
《睡虎地云梦秦简》里面提到的隐官，是官府开设的手工作坊，用来收容赦免后身体有残疾的受刑者。
《张家山汉墓竹简》里也有对“隐官”的解释，它既是指代刑满人员工作的地方，也用来指称刑满人员，与宫刑和阉人完全没有关系。
对于“赵高昆弟数人，皆生隐宫”的原因，《史记·蒙恬列传》里也解释了，是因为“其母被刑僇” 。
也就是说，赵高的母亲有罪“被刑僇”——注意喔，不是阉割，赵高的母亲“被刑僇”后，身体有残疾，刑满获赦，在“隐官”打工，和人结婚，生下了赵高几兄弟。
另外，《张家山汉墓汉简》又有“公士、公卒及士五(伍)、司寇、隐官子，皆为士五(伍)”的记载，意思是说，隐官生的儿子，其身份是无爵的士五。
那么，尽管赵高的母亲是受过刑罚的隐官，身份低贱，但是，赵高兄弟的身份是士五，与普通的庶民相同。
作为一个普通庶民，赵高是怎么走上仕途的呢？
《史记·李斯列传》里，赵高自己提到：“高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫。 ”
即赵高走的是学史入仕的途径。
《张家山汉墓汉简》又说：“史之子学史。 ”即史官是世袭。由此可推知，赵高的父亲是个低级史官。
史家猜测，赵高的父亲极有可能是隐官中的下级文牍官吏，因此与在隐官工作的赵母婚配，生育了赵高与其兄弟。
赵高跟随父亲学史，不但通晓法律，而且精于书法。

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东汉人许慎在《说文解字序》的提到：“赵高作《爰历篇》，取史籀大篆，或颇省改。 ”
北魏人王情编纂的《古今文字志目》中开列了出秦、汉、吴三朝书法家共五十九人，其中就有赵高。